义务论伦理学康德的道德哲学.ppt

这张照片是凯文卡特，赢得九四年普立兹新闻特写摄影奖的作品。 　那是一个苏丹女童，即将饿毙跪倒在地，而兀鹰正在女孩後方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩的画面。 　　这张震撼世人的照片，引来诸多批判与质疑。　　当人们纷纷打听小女孩的下落，遗憾的是，卡特也不知道。 　　他以新闻专业者的角度，按下快门，然后，赶走兀鹰，看著小女孩离去。 　　在他获颁这一生最高的荣誉，两个月之后，卡特自杀身亡。道德良心上的遣责，可能是卡特无奈结束生命的原因之一吧？ 讨论：良心是否是人格的守护神？ 第五节 荣辱 一、荣辱的基本含义 1、所谓荣誉，是社会和个人以某种赞赏性的社会形式或心理形式，对人们履行一定社会义务和相应的行为的道德价值所表达的肯定性态度和褒奖。 它包含两个方面的涵义：一是社会的价值认定。 二是个体的心理感受，即个体以自尊、自爱等自觉性心理形式，对自身出于责任感履行的某相应行为所表达的欣慰态度和尊严感。 2、耻辱 是社会和个人以某种批判性的社会形式或心理形式，对人们履行一定社会义务和相应的行为的道德价值所表达的否定性态度和贬斥。 所谓耻辱也包括两个方面的涵义： 一是社会对个体背离社会义务的行为的道德价值的否定性评价，是一种贬斥、谴责。 二是个体对自己行为的负道德价值的自我意识和刘社会否定性的评价的主观感受。 二、荣辱观的作用 1、首先，荣誉和耻辱是激发个体履行社会义务，在道德上积极进取的精神动力。 攸关荣辱的小故事 2、其次，荣誉和耻辱也是个体道德行为的调节器。 先秦时期的思想家荀子，就把荣辱分为“义荣”和“势荣”、“义辱”和“势辱”，认为德行好而得到的荣誉叫做义荣，因权势地位高而得到的荣誉叫做势荣；因行为丑恶而受到的侮辱叫做义辱，受权势压迫打击而受到的侮辱叫做势辱。 “君子可以行势辱而不可以有义辱，小人可以有势荣而不可以有义荣。有势辱无害为尧，有势荣无害为桀。” 三、社会主义荣辱观的积极意义 四、缺失的原因 1、尊严意识的缺失。 2、文化理想的缺失。 3、自我要求的缺失。 第六节 幸福 案例1 谁是最幸福的人？ “幸福是一个人内心深处充满诗意的快乐，愈品味愈能感受到此中韵味的悠长； 幸福是流淌在一个人生命之原上的一条清澈的小河，那鲜花盛开的河滩是我们的灵魂永远的向往； 幸福是笼罩大海之上的那片蔚蓝，不管是水平如镜还是波翻浪卷，她都不会改变自己美丽的容颜； 幸福是透瓶飘逸而出的淡淡的酒香，因为她让我们感受到那酒的真实存在； 幸福是从酒中品出的香浓和真趣，却不在狂喝烂饮之中； 幸福是我们心灵深处的那种充满禅悟的轻松和洒脱…” 1、幸福是什么？ 有人说，幸福是一种客观状态，拥有财富和地位才能获得幸福；也有人说，幸福是一种主观感受，心中充满阳光自然就会幸福。 越有钱就越幸福吗？ 功成名就之人比一般人更幸福吗？ 2、影响幸福的因素有哪些？ 能够帮助别人；家庭美满；学业优良；别人对自己道德方面的评价；知足；物质享受；快乐；身心松弛；事业成功；成为名人；被别人羡慕；经济富有；生活无忧无虑等 讨论 * 第四章 道德范畴 第一节 道德范畴及其在道德体系中的地位 一、含义及其特征 1、含义 道德范畴：是指反映和概括道德的主要本质，体现一定社会整体的道德要求，并需成为人们的普遍信念而对人们行为发生影响的基本信念。 2、特征 （1）它们反映与概括了个人与他人、个人与社会之间最本质、最重要、最普遍的道德关系。 （2）它们体现一定社会或阶级对人们的道德要求，显示人们认识和掌握道德现象的一定阶段。 （3）它们作为道德信念存在于人们的内心，并能指挥或影响人们的行为。 二、道德范畴在道德体系中的地位 1、道德范畴以道德原则和道德规范为基础并受其制约。 2、道德范畴是道德原则和道德规范发生作用的必要条件。 3、道德范畴体现了人们道德认识的发展阶段，又是人们认识道德现象，把握道德关系的工具。 总之，道德范畴，在道德规范体系中，在整个道德体系中，既是总结和概括，又是指导，起着承上启下、沟通前后的作用。 第二节 公正 （Justice) 一、含义 公正源于希腊，与直线是一个词，兼有义、法两意，与公平、正直同义。最初，公正是作为调节人与人之间财产关系的一种道德准则。 在中国古代典籍中，公正或公平是不偏私、不偏袒、正直的意思。汉朝班固《白虎通义 》曰：“公之为言，公正无私也。”《管子．形势》：“天公平而无私，故美恶而不复，地公平而无私，故小大莫不载。” 案例1 案例2 苏格拉底：公正是知道如何行动是最好的 奥古斯丁：只有天上之国才有绝对的公正，在地上之国没有绝对的公正。爱上帝是公正美德之源。上帝的公正，是一切存在事物善恶的标准与基础。 霍布斯：公正就是守约。公正的