诫子书课件学习.pptVIP

蜀 相 （杜甫） 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 猜 猜 他 是 谁 诸葛亮 你知道诸葛亮有哪些事迹吗？ 草船借箭 七擒孟获 舌战群儒 空城计 挥泪斩马谡 诸葛亮字孔明，号卧龙，三国时蜀汉有名的政治家、军事家。著有《诸葛亮集》，散文代表作有《出师表》《诫子书》等。 作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业,为此鞠躬尽瘁,死而后已,被称为 “古今第一贤相”。 　他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。 学习目标 1、进一步积累文言词汇 2、在理解文意的基础上理清思路 3、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。 告诫、劝诫 古代指子女，现专指儿子。文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻 书信 诫体文是古代实用文体之一，有诫某书、诫某诏 、家诫 、女诫等不同称谓。诫体文大都含有叮嘱、规劝、警诫 、命令等内容，其施用对象多为子侄后辈和下属官吏。古人讲究修身齐家，因而十分看重对子侄后辈的培养与教育，诫子书和家诫类文章的主旨，基本上属于对子弟后辈进行警诫和教诲。 检查预习 为下列划线字词注音： 1、夫君子之行 2、非淡泊无以明志 3、淫慢则不能励精 4、险躁则不能治性 5、遂成枯落 6、悲守穷庐 （fú） （dàn） （yín） （zào） （suì） （lú） 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德;非 淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须 静也，才须学也。非学无以广才，非志无 以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能 治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 读准字音，注意停顿、语气、语调。 自读课文 诫子书 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非 淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须 静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无 以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/ 治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落， 多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊 无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才 须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫 慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐， 将复何及！ 翻译课文 有才德的人 屏除杂念和干扰，宁静专一 连词，表示后者是前者的目的，来 内心恬淡，不慕名利 没有什么可以拿来，没有办法 明确志向 达到远大的目标 增长才干 放纵 懈怠 振奋精神 轻薄浮躁 修养性情 疾行，指迅速逝去 穷困潦倒之人住的陋室 最终 凋落衰残 助词，用于句首，表示发端 随同 消逝，逝去 操守、德行 译文 君子的行为操守，（应该）以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不淡泊名利，就没办法明确志向， 不能宁静专一，就没办法达到远大目标。学习必须静心 专一，而才干来自于学习。不学习就没办法增长才干， 不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋 精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾 速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对 社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍， （到那时再悔恨）又怎么来得及。 1、作者认为怎样才能修身养德？ 自主领悟与点拨释疑 ①“静”就是淡泊宁静，是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态，只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用； ②“俭”就是节俭、俭朴，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。 修身养德的具体途径是“静”与“俭”  2、诸葛亮抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子，要成才必须具备几个条件？找出这几个句子，再次品读，思考它们之间的关系。联系自身实际，谈谈体会。 A、立志：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远” “非学无以广才，非志无以成学” B、学习：“夫学须静也，才须学也” C、惜时：“年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世,悲守穷庐，将复何及！ ” ? 诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。“志”是成才的前提和基础，没有志向，则学无目标；而志向的培养又必须砥砺品德，惜时勤学。 3、你认为文中哪个词最关键？怎样理解？ ①“静”是修身养德的基础。内心保持宁静，不为贪图物质享受而分神劳力，就可以修养身心； ②“静”是学习的前提。“静”是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精