《中国古代建筑史》03坛庙2.ppt

3.6 附属设施 3.6.1 神乐署 西门内东南侧 舞乐人员居住之地 3.6.2 牺牲所 饲养祭祀用的牲畜 * 3.6.3 神厨 制作供馔的厨房 3.6.4 宰牲亭 进行屠宰的地方 * 3.7 天坛如何突出天 3.7.1 用地规模宏大 超级占地， 280公顷 相当于故宫面积的四倍 * 3.7.2 主轴线偏东 让位斋宫 拉长入口至中轴线的距离 创造远离尘世的气氛 * 3.7.3 建筑形象 3.7.3.1 用圆的形象象征天 3.7.3.2 用开阔的气势表现天 3.7.3.3 用高耸的气势突出天 * 3.7.3.4 象征天和直接观天相结合 圜 丘 圆形平面象征天 压低围墙高度，直接观天 环境开阔 * 祈年殿 圆形平面象征天 向上的气势 蓝琉璃瓦协调于天 * 3.7.4 象征手法 术数象征：九 几何图形象征：天圆地方 方位象征：南向 色彩象征：蓝 形制象征：三 * 3.8 天坛的规划和设计成就 3.8.1 突出重“无”的设计手法 有为实体，无为空间 占地宏大，建筑很少 以少胜多，靠意境体现天 满足精神需要，功能作用小 * 3.8.2 性格塑造 祭天的礼制建筑 塑造其特定的性格，突出天的气势 * 3.8.3 集中体现中国古代建筑符号 阴阳符号 颜色符号 * 3.8.4 是中国建筑艺术上的成功作品 3.8.5 总平面布局、单体建筑设计和细节 表现出高度的创造性 * 第二节 坛 庙 * 1 起 源 祭祀 人类向自然神灵、鬼魂、祖先、繁殖等表示一种意向性活动的统称 坛庙 是由祭祀活动产生相应的场所、构筑物和建筑 * 1.1 名词解释 坛 祭祀天、地、日、月、先农等自然物的建筑 庙 祭祀帝王祖先的建筑 社、稷 五土之神、五谷之神 * 大祭 皇帝亲祭 中祭 大臣代祭 望祭 不设庙，朝所祭方向遥祭 * 2 分 类 2.1 祭祀自然神 天地日月、风雨雷电 社稷、先农、 五岳、五镇、四海、四渎 * 2.2 明堂 又称“世室”，“重屋” 古代天子居住、沟通天地祖先的场所 相当于宫殿 + 坛庙 * 2.2 祭祀祖先 2.2.1 太庙 帝王祖庙 2.2.2 家庙（祠堂） 臣子祖庙 2.2.3 居室中设祖、父神主牌位 庶人、平民 * 2.3 先贤祠庙 孔庙 诸葛武侯庙 关帝庙 * 3 实例 —— 北京天坛 3.1 概述 位于北京外城永定门内大街东侧 始建于明永乐十八年（1420年） 明、清两代帝王祭天的地方 * 3.2 布局及建筑组成 位置选定 儒家：南为阳、左为上 由两道坛墙围起，近正方形 外坛墙东西1700m，南北1600m 内坛墙东西1100m，南北1200m 主入口在西侧 * 3.3 圜丘组群 3.3.1 圜 丘 冬至日祭天 三层汉白玉台基 方形、园形围墙围绕，四面开棂星门 * 棂星门 汉白玉制成 梁柱交接处装月板 柱顶为宝珠，柱前后为抱鼓石 简洁凝练 * 3.3.2 皇穹宇 圜丘坛之北 园形单檐攒尖顶 放置天和皇帝祖先牌位 小巧精致，秀美端庄 * 3.3.3 回音壁 围合皇穹宇和两侧配殿的园形围墙 磨砖对缝，墙面整齐光滑，对声波的折射规律 “天人感应”的神秘气氛 * 3.4 祈年殿组群 3.4.1 丹陛桥 出成贞门通向祈年殿的一条甬道 全长360m，宽29.4m，抬高地面约4m * 丹陛桥的路面划分 “神道”（居中） “御道“（左：皇帝） “王道”（右：王公大臣） 行走其上天高地阔，心旷神怡 * 3.4.4 祈年殿 蓝瓦鎏金宝顶、三重檐园形大殿 四周方形围墙 装修精美，庄严肃穆 * 3.4.5 祈 谷 坛 祈年殿之下基座 三层汉白玉台基 与圜丘坛相似，尺度大其一倍 * 3.5 斋 宫 西天门东南侧，座西朝东 斋戒沐浴之地 两层宫墙，围以护城河 * 3.5.3 正 殿 面阔五间 重檐庑殿顶 砖砌拱券结构（无梁殿） * 3.5.4 斋戒铜人亭 露台左边 亭内方桌上一尊铜铸人像，乌纱玉带，手持斋戒牌 3.5.5 时辰亭 露台右边 *