曾国藩家书之为人处世哲学.pptxVIP

曾 国 藩 家 书之为人处世哲学曾国藩（1811年11月26日—1872年3月12日）： 初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。封一等毅勇候，谥号“文正”，追赠“太傅”，后世称“曾文正”。主要成就：创立湘军，平定太平天国；洋务运动的发起者之一；晚清散文“湘乡派”创立人；对曾国藩的评价：毛泽东：愚于近人，独服曾文正 蒋介石：足为吾人之师资。梁启超：吾谓曾文正集，不可不日三复也。一、曾国藩人生的“六戒”二、曾国藩人生的“五勤”三、曾国藩修身十二法曾国藩人生的“六戒”第一戒： 久利之事勿为，众争之地勿往 前半句：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，不可能有长久获利的事情。 后半句：安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。曾国藩人生的“六戒”第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩 不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。 曾国藩人生的“六戒”第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长 经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。 曾国藩人生的“六戒”第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众 利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。 谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。 曾国藩人生的“六戒”第五戒： 天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。 曾国藩人生的“六戒”第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半 凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。 曾国藩的“五勤”之道一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲曾国藩的“五勤”之道二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。曾国藩的“五勤”之道三曰手勤： 易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。曾国藩一生养成了三个好习惯： 一是反省； 二是读书； 三是写家书；仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。曾国藩的“五勤”之道四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。曾国藩的“五勤”之道五曰心勤：精诚所至，金石为开；苦思所积，鬼神迹通。坚定的意志品质曾 一 国·藩持修身身敬十肃二法 曾 国 二 藩 · 修 静 身 坐 十 养 二 性 法曾 三 国·藩早修早身起十床二法 曾 国 四 藩 · 修 读 身 书 十 专 二 一 法曾五 国·藩阅修读身史十书二法 曾 国 六 藩 · 修 说 身 话 十 谨 二 慎 法曾国 七藩·修 保身 养十真二气法 曾 国 八 藩 · 修 爱 身 护 十 身 二 体 法曾国 九藩·修 每身 天十 都二 应法 获 知 新 学 问 曾 十 国 · 藩 每 修 月 身 不 十 可 二 荒 法 费 旧 技 能曾国 十藩 一修·身 写十 字二法 曾 十 国 二 藩 · 修 夜 身 晚 十 不 二 出 法 屋 门