山东省烟台市、菏泽市2019届高三历史5月适应性测试试题（一）（含解析）.pdf

山东省烟台市、荷泽市2019届高三历史5月适应性测试试题（一） （含解析） 注意事项： 1. 本试卷分I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。答题前，考生务必将自己的姓 名、考生号填写在答题卡上。 2. 回答第I卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。 3. 回答第II卷时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 4. 考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有 一项是符合题目要求的。 1从. 血缘意义上说 ，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后，人们在祭祀祖先 时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于 “夷狄”地区的舜与文王，因为他们的观念 和行为合乎 “中国”的规范，也成为公 的圣人，受到祭祀。这一变化 A. 反映了宗法制遭到破坏 B. 推动礼乐制度的世俗化 C. 有助于华夏民族的发展 D. 加速王权与族权的分离 【答案】C 【解析】 人们在祭祀祖先时,祖先已不单纯具有血缘上的意义”表明对宗法的遵从，故A项错误；“受 到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖”没有涉及到礼乐制度，故B项错误；“然而春秋后， 人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于夷狄地区的舜与文王， 因为他们的观念和行为合乎中国的规范，也成为公 的圣人，受到祭祀”有利于形成对 华夏祖先的 同，故C项正确；“如出身于夷狄地区的舜与文王，因为他们的观念和行 为合乎中国的规范，也成为公 的圣人，受到祭祀”没有涉及王权与族权的分离和冲突, 故D项错误。 点睛：商周的政治制度是中国早期政治文明的形成阶段。在复习时把握一个 “主体”、注意 两个 “角度， ，、理解三个 “特点,，。 一个 “主体”：分封制与宗法制的紧密结合构成了中国早期政治制度的主体。 两个 “角度”：一是纵向 识早期政治制度对中国社会发展产生影响；二是横向与古希腊、 罗马政治制度的比较， 识世界文明的多样性。 三个 “特点”：一是以血缘关系为纽带形成的国家政治结构；二是最高执政集团尚未形成权 力的高度集中；三是具有相对的延续性（继承性）和稳定性。 2.下表为不同文献关于唐代土地状况的记述。由此可知推知 出处 记述 《田令》 “诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田。” 《全唐诗补逸》 “良田收百顷，兄弟犹工商。 《唐大诏令集》 “寺观广占田地……侵损百姓。 “王公百官及富豪之家，比置庄田，恣行吞并，莫惧章 《全唐文》 程。……致令百姓无处安置，乃别停客户，使其佃食。” A. 土地的自由买卖得到法律保障 B. 租佃经营基本取代 自耕农经营 C. 士农工商的社会结构发生变化 D. 政府对土地的实际控制力有限 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的信息可知，材料中出现了大量侵占农民土地及土地买卖兼并的现象， 故D项理解符合题意；材料没有涉及到法律的 可问题，排除A； B项取代一词有误，排 除；士农工商的社会结构是否有变化无法从材料中得出，排除c项。 3宋. 度宗 （1240-1274年）时，有臣僚谏言：“政事由中书则治，反之则乱，天下事非人主所 可得私也”这表现了当时士大夫 A.对君权合法性的质疑 B.挑战君权至上的传统 C.约束君权的治世精神 D.共治天下的民主意识 【答案】C 【解析】 根据“政事由中书则治，反之则乱，天下事非人主所可得私也”可知，巨僚主张政事应通过 中书省，不能皇帝一人私自决策，体现约束君权的治世精神，C正确；材料反