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屈原九歌·国殇 朱盈蓓 考纲要求： 理解本诗题目《国殇》的含义，概括本诗的主要情感倾向。 分析本诗场面描写与细节描写相结合的特点。 理解全诗最后两句诗人所表达的情感。 战国·屈原 殇：①未成年而死者； ②为国死难者; 国殇：为国牺牲的将士。 这是追悼阵亡将士的祭歌。 shāng 国 殇 屈原（约公元前340-前278） 中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。 他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。  《九歌》原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇： 《东皇太一》 （天神之贵者） 《云中君》（云神） 《湘君》《湘夫人》（湘水之 《大司命》 （主寿命的神） 《少司命》（主子嗣的神） 《东君》（太阳神） 《河伯》（河神） 《山鬼》（山神） 《礼魂》（送神曲） 《国殇》 神 人 九歌·国殇 朝代：先秦 作者：屈原 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 操吴戈兮被犀甲，车错 毂 兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐 余行，左骖殪兮右刃伤。 流箭在双方阵地纷纷落下 凌:侵犯 行:行列 躐:践踏 为兵刃所伤 死 gǔ 战车碰撞,兵器相击 骖:在辕马两旁驾车的马。 右:指右骖。 旌:用羽毛装饰的旗子 吴戈:吴国制造的戈,特别锋利 被:通“披”,穿着 犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬 liè cān yì 泛 指 pī jīng 错:交错；毂:车轮 手持锋利的武器，身穿坚韧的铠甲 战旗遮住了太阳,敌人密集如云 侵犯我方的阵营,践踏我方的部队 háng 激战中有的战马倒地而死,有的战马被刀刃所伤 被动 霾两轮兮絷四马，援 玉桴 兮击鸣鼓。 天时 怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟 秦弓，首身离兮心不惩。 同“埋”,陷没 栓;捆 拿起鼓槌，敲响战鼓 援:拿起 鸣鼓:响鼓 mái zhí fú 车轮陷入尘土之中,马脚也被绊住 yuán 玉桴:有玉石镶嵌的鼓槌 天象 怨恨 神灵 战争激烈，打得天怨神怒 duì 威,壮烈 同返,返回 战士们出征时就抱着必死的决心，准备好一去不复返 渺茫 非常遥远 携带着各种兵器 挟:夹在腋下 秦弓:指好弓箭 身首分离 悔恨 牺牲性命也在所不惜 chéng xié 被动