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第5课 鲁迅:中国人失掉自信力了吗 本文选自《且介亭杂文》,作者鲁迅(1881-1936) 朱盈蓓 《中国人失掉自信力了吗》 (1)识记这是一篇驳论文章。 (2)理解本文确立的颂扬“民族脊梁”的坚强意志和自信心的中心论点。 (3)分析本文抓住论敌逻辑错误加以辩驳的论辩特征。 (4)理解本文最后一段话的深刻含义。 鲁迅,原名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才。中国现代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家。 1918年用笔名“鲁迅”在《新青年》杂志上发表第一篇白话文小说《狂人日记》。其是左翼作家联盟并起重要作用。 鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术翻译作品等。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的的影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 主要代表作品有小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《野草》、《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《且介亭杂文》等。 立论、驳论 驳论:用正确的观点披露或驳斥 错误的观点,从而进一步阐明和确立正确的观点。 1、论证方式 驳论文知识 竖靶子 批靶子 摆观点 驳论文的一般模式 2 、驳论方法 (1) 驳论点法 直接驳 间接驳 (2) 驳论据法 (3) 驳论证法 3、批驳方式 先破后立、边破边立、先立后破 杂文: 不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。 特点: 1、篇幅短小,取材广泛。 2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。 (像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路) 3、冷嘲热讽、幽默风趣。 4、说理生动、议论生动。 这篇文章写于1934年9月25日, 正是“九?一八”事变三周年之后。 1931年9月18日,日本帝国主义突 然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵 抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”“单会去哀求国联” 。“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义侵略,但国联采取了袒护日本的立场,哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”,求神拜佛,怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。 针对上述情况,鲁迅为了批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心,写下了这样一篇文章—— 时代背景 ①怀古伤今: ②慨叹: ③诓( )骗: ④渺茫: ⑤前仆后继: ⑥为民请命: ⑦省(xǐng)悟: ⑧玄虚之至: ⑨自欺欺人: 追念古代的事情,感伤今天的现实。 有所感触而叹息。 欺骗。 本课是因没有把握而难以预期。 前面的人倒下去,后面的人继续跟上来,形容英勇奋斗,不怕牺牲。 Kuāng 代表人民的利益,替人民说话。 醒悟,觉醒。 玄妙空虚到了极点。玄虚,空虚,不真实。 用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人。 1、“状元宰相”指什么? 国民党反动政客及其御用文人。 2 、“地底下”指什么? 美化伪装,欺骗宣传。 3、“脂粉”的意思是什么? 古往今来的志士仁人 4 、“筋骨和脊梁”比喻什么? 指变革社会的积极力量 . 因为它来自民众,故称“地底下”,在当时,这股力量指还处于地下斗争状态的中国共产党、及其领导的革命力量。 (一)摆敌论点论据 (1—2) 论据 论点 两年前: 不 久: 现 在: 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 中国人失掉自信力了 (二)反驳 直接反驳 (3—5) 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 间接反驳 (6—8) 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据 古 今 埋头苦干的人 有确信, 不自欺 拼命硬干的人 为民请
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