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中国古代诗歌发展概述一、上古——口头歌谣 断竹,续竹,飞土,逐宍 (ròu)。 ——相传为黄帝时代的《弹歌》 先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗土块从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。二、先秦——诗歌发展的两大源头现实主义源头:西周至春秋 《诗经》浪漫主义源头:战国后期《楚辞》(代表作家:屈原)(1)《诗经》——现实主义的源头 《诗经》原名《诗》,共收入西周初年至春秋中期大约五百年间的诗歌305篇,因而又称诗三百。汉代被尊为经典,因有诗经之称。 《诗经》的地位: 按音乐和内容分为哪几类? 按表现手法分为哪几类? 《诗经》的句式特点: 《诗经》的语言特点:我国最早的一部诗歌总集风、雅、颂赋、比、兴四言为主,重章复沓双声叠韵,韵律和谐芣 苢 采采芣苢,薄言采之。 采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇之。 采采芣苢,薄言捋之。 采采芣苢,薄言袺之。 采采芣苢,薄言襭之。“风”、“雅”、“颂”《诗经》按照音乐的不同分为风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三类。 “风”即音乐曲调,国是地区、方域之意。十五国风即指十五个地区的地方土乐。 “雅”即正,指朝廷正乐,西周王畿(jī)的乐调。雅分为大雅(31)和小雅(74)。 “颂”是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。(颂又分为周颂、鲁颂和商颂)“赋”、“比”、“兴” 《诗经》的表现手法“赋”“比”“兴”。 “赋”:就是敷陈其事而直言之也,就是铺叙。 “比”:就是以彼物比此物也,即比喻 。 “兴”:就是先言它物以引起所咏之词也,就是托物起兴。 “风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。赋、比、兴的表现手法 1. 赋是《诗经》中最基本、最常用的表现手法。它是一种铺陈直叙客观事物的方法,如《豳风·七月》基本上按时间先后叙事。它以年为经,以农事、杂务为纬,纵横交错,铺叙奴隶们一年四季的艰辛和痛苦,并处处同奴隶主们的享乐生活对照,在景物描写及字里行间流露出忧伤情绪,高度概括而又鲜明可感。 赋、比、兴的表现手法 2.比是用与之相类的事物来打比方,加深了诗歌的感染力,深化了诗的主题。如《魏风·硕鼠》,把贪婪的奴隶主比喻为大田鼠;《邶风·新台》把霸占儿媳的卫宣公比作癞蛤蟆,通过比喻表达了诗人对统治者的憎恨和厌恶。再如《卫风·硕人》,运用一连串的比喻,描绘卫庄公夫人的容貌,刻画出一个绝世美人,千载而下,仿佛仍能亲睹其貌。 《卫风·硕人》 ……手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。…… 注:荑:tí,白嫩柔滑的茅芽。 凝脂:凝冻的脂膏,形容洁白滑腻。 蝤蛴:qiú qí ,一种体长而白软的蛀木虫。 瓠犀:hù xī,瓠瓜子儿,十分整齐洁白。 螓首蛾眉:像小蝉那样方正丰满的前额,像蚕蛾那样弯长秀美的眉毛。 倩:笑时一对酒涡儿。 盼:眼睛黑白分明赋、比、兴的表现手法 3.“兴”就是托物起兴,如《卫风·氓》中“桑之未落,其叶沃若”,“桑之落矣,其黄而陨”。用桑叶肥硕润泽来比喻女子年轻貌美;用桑叶枯黄凋零比喻女子年老色衰。 《周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华” 《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。”关 雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 关关鸣叫的水鸟, 栖居在河中沙洲。 善良美丽的姑娘, 好男儿的好配偶。 长短不齐的荇菜, 姑娘左右去摘采。 善良美丽的姑娘, 醒来做梦都想她。 思念追求不可得, 醒来做梦长相思。悠悠思念情意切, 翻来覆去难入眠。 长短不齐的荇菜, 姑娘左右去摘采。 善良美丽的姑娘, 弹琴鼓瑟亲近她。 长短不齐的荇菜, 姑娘左右去摘取。 善良美丽的姑娘, 敲钟击鼓取悦她。 邶风·静女 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女(汝)美。 自牧归荑,洵美且异。匪女(汝)之为美,美人之贻。静女其殊,姑娘文静真美丽, 俟我于城隅。 约我相会城角里. 爱而不见,有意藏起不相见, 搔首踟蹰。 挠头徘徊令人急. 静女其娈,姑娘文静容貌俏, 贻我彤管。 送我一株赤红草. 彤管有炜,红色小草闪光彩, 说怿女美。 我为美女而倾倒. 自牧归荑,远自郊野赠柔荑, 洵美且异。 诚然美好又珍异. 匪女之为美,并非茅荑多美丽, 美人之贻。 美人所赠含情意. 诗的第一章是即时的场景:“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。 第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙
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