《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》复习点.pptVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》复习点.ppt

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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》是一部 体的散文集,它是孔子的 所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于 家思想的重要著作。宋儒把 全称为“四书”。《论语》共 篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练。 《五经》是指《 》《 》《 》《 》《 》 简介《论语》 语录 弟子和再传弟子 《论语》《大学》《中庸》《孟子》 20 诗 书 礼 易 春秋 儒 侍坐 孔子诱导言志:平等民主。心怀宽阔、循循善诱 四子言志 子路: 可使有勇且知方也 ----鲁莽直率,好胜自诩。 冉有: 可使足民。 ----谨慎谦逊,不卑不亢。 公西华: 愿学焉,愿为小相 ----委婉谦恭,善于辞令。 曾皙: 暮春者“浴”“风”“咏” ----从容稳健,机敏好学。 释“哂”由“与”点之因。 记言绘形栩栩如生 孔子要大家说说自己的志向,曾晳并没有说出什么志向,只是描绘了一幅春游图,孔子还赞成他。是什么意思。 杨树达先生评论这幅图时说: “孔子与曾点者,以点之所言为太平社会之缩影。” 3.指出下列句子中的通假字: A.莫春者,春服既成 B.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 暮 稀 练习:找通假字 1、如或知尔,则何以哉? 2、如其礼乐,以俟君子。 3、宗庙之事,如会同。 4、方六七十,如五六十。 (一)一词多义 如果 至于 或者 或者 知识归纳 (1) (2)方 1、不以规矩,不能成方圆 2、方六七十,如五六十 3、可使有勇,且知方也 4、方欲行,转视积薪后 方形 纵横,方圆 方向,道理, 礼仪 正、才 (3) 1、夫子喟然叹曰:吾与点也。 2、唯求则非邦也与? 赞成 “欤”,相当于“吗” 1、以吾一日长乎尔 2、摄乎大国之间 3、异乎三子者之撰 4、浴乎沂,风乎舞雩 (4)乎 比 在 和、跟 到、在 1、以吾一日长乎尔 2、子路率尔而对曰 3、鼓瑟希,铿尔 4、尔何如 (5)尔 你 …的样子,相当于“然”。 铿的一声,象声词 你 1、宗庙之事,如会同,端章甫 2、鼓瑟希,铿尔 3、三子者出,曾皙后 4、浴乎沂,风乎舞雩 (1)名词活用为动词 穿着礼服,戴着礼帽。 弹奏 走在后面 吹风,乘凉 (二)词的活用 1、赤也为之小, 孰能为之大? 小相, 大相 (2)形容词活用为名词 1、不吾知也 2、毋吾以也 古代汉语的疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。 3、则何以哉 古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。 (三)特殊句式——倒装句 (1)宾语前置 5、异乎三子者之撰。 译文:我和他们三位的才能不一样呀! (2)介宾状语后置 4、加之以师旅, 可使有勇,且知方也 (之) 译文:可以使(他们)都有勇气,并且懂得做人的道理。 (四)特殊句式——省略句 1.下列加点字注音有误的一项是( ) A.千乘(chéng)之国 ?因之以饥馑(jǐn) B.以俟(sì)君子   ?风乎舞雩(yú) C.端章甫(fǔ)  愿为小相(xiàng)焉 D.夫子喟(kuì)然而叹曰         夫子何哂(shěn)由也 练习 A shèng 2.下列加点字解释有误的一项是( ) A.摄(夹)乎大国之间        比(比较)及三年 B.异乎三子者之撰(陈述)      何伤(妨害)乎 C.吾与(赞成)点也         宗庙会(诸候相见)同 D.其言不让(谦让)         孰(谁)能为之大 A 比:到;比及:等到

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