思品课是培养一个人的品德.docVIP

思品课是培养一个人的品德、修养、情操的重要载体，更是培养学生爱国主义、集体主义、社会主义情感以及树立远大目标、树立正确人生观、世界观、价值观的一门重要学科。一般人认为这门课程理论性强，有些内容作为初中学生尤其是初三学生理解起来有相当的难度，有部分内容显得抽象、空洞，虽然则有的内容直击社会热点、关注社会焦点，但要让学生用课本中的观点来分析这之间仍然有一定的距离。虽然政治实行开卷考试，但仍然有相当多的学生为了考试不得不生搬硬套，或生吞活剥一些并无关联的观点希冀来说明某一方面的问题，从而出现理解能力方面的“消化不良”。 作为笔者，经过近十多年的思品教学，特别是近几年的新课程教学，总结得出：把笑声带入课堂，在笑声中播撒文明，激发调动学生兴趣。同时更为重要的是教会学生探究学习，在探究中培养学生的创新能力具体而言： ????首先，站在历史发展、民族振兴的战略高度向学生阐明思品课的重要性，引起学生思想上的重视，把知识方面的硬性要求软化为学生健康成长的自身需要。 例如：我们经常讲到青少年是社会主义事业的建设者和接班人，是国家和民族的未来和希望。但相当多的学生不求甚解其中的内涵，我就因势利导并辅以人类社会发展、生命新陈代谢的“佐料”：人类社会总是不断向前发展，波浪式前进，螺旋式上升，生产力水平不断提高，国家的繁荣富强、民族的伟大复兴，现代化的实现就必然靠我们课堂中坐着的学生。——因为再过十几年、几十年，我们就是国家、社会的主人，正应了一句话：长江后浪推前浪，一代更比一代强（让学生答）。同时在课堂中听或集体唱《年轻的朋友来相会》，设问：对此，我们中学生现在怎么办？学生讨论，老师归纳：立足现实，放眼未来，努力学习，开拓进取…… 又如：作为 美国等西方资本主义国家推行“和平演变”，杜勒斯的十条诫令，都把重点放在中国的下一代身上；邓小平同志也曾指出的：十年最大的失误在于教育，教育要从娃娃抓起。正反两方面更是体现了我们青少年的重要地位和作用。 ????再如，党的十三大战略部署指出，到本世纪中叶，使人均国民生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化。到那时，现在的你们（指课堂学生），将已人到中年，既是历史发展的见证者，也是历史的创造者。这些思品内容，深入浅出，紧扣社会实际，学生实际，易于引起学生思想的认可，心理的共鸣，水到渠成，使学生从一接触初三思品课就明确到自己的重要地位和历史作用。 其次，要注意不断探究新方式、新方法，抓住学生身心发展的心理特征，调动学生的求知欲，不断培养学生的动口动手动脑能力，提高学生创新能力。 ????作为初三学生而言，他们喜欢关心时政，也渴望能够给他们提供一个展示才华的平台，渴望与人交流，使社会、群体注意到他们的个体存在。他们有着强烈的求知欲，已经不满足于以往的“是什么”、“为什么”，而是想懂得“为什么是这样的？”喜欢刨根问底，了解事情的来龙去脉，典故的历史渊源。这就对思品老师提出了更高更新的要求：在教学中要博览群书，旁征博引，形式多样，方法灵活。当“好向导”，做“好拐杖”。特别是面对新教材切勿穿新鞋走老路，满堂灌，唱“独角戏”。 例如在讲到“封建土地所有制”时，我就采取师生诗歌互答互动结合的方式，既活跃了课堂气氛，又进行了多学科的综合复习。让学生回忆“四海无闲田，农夫犹饿死。”“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。“遍身罗绮者，不是养蚕人”等诗句，语文、历史、政治相得益彰，从而总结归纳出封建社会剥削的基础。在传授知识中又培养了学生透过看本质及分析问题的能力。 比如讲到“我国社会主义事业发展中的历史性转折时”，苦于学生手头的资料以及媒体现在反映的有关“文化大革命”内容较少，我就“走群众路线”。要求学生回家后向父母亲等长辈搜集这方面的信息。然后在规定的时间，在课堂上你一言我一语，你几句我一段，从政治、经济、文化、社会生活的各个方面讨论，使绝大多数同学从理性角度或多或少地感悟到那段“不堪回首的历史”。紧接着，我又趁热打铁，既然当时的社会经济受到如此严重破坏，那么当时的中国如何来发展？——历史性转折：党的十一届三中全会。 ????又如讲到“资本主义道路在中国走不通”时，我分两个角度引导学生：先从历史角度运用史实说明当时的农民阶级、资产阶级都不能承担改变中国半殖民地半封建社会命运的重任，那么，这一重任只能由工人阶级来承担；再从理论角度分析，人类社会总是由低级阶段向高级阶段发展，而资本主义道路在当时的中国走不通，唯一的选择只能是社会主义道路。 再如，我不断尝试着将课本内容拓展到现实生活中的人或事，拓宽、拓深，使学生喜欢听、爱听：什么是人的“可持续发展”？父母亲鼓励要求学生在校在家努力学习，提高技能，从学生的长远发展，社会发展来讲就是一种广义上的“可持续发展”。 ????第三，要不断提高学生的创新能力，还需要我