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哲学教学趣味故事案例十三 一 两个乡下人 , 外出打工。一个 去上海 , 一个去北京。可是在候车厅等车时 , 都又改变了主意 ,因为邻座的人议论说 , 上海人精明 , 外地人问路都收费 : 北京人质朴 , 见了吃不上饭的人 ,不仅给馒头 , 还送旧衣服。 去上海的人想 , 还是北京好 , 挣不到钱也饿不死 , 幸亏没上车 , 不然真掉进了火坑. 去北京的人想 ,还是上海好 , 给人带路都能挣钱 , 还有什么不能挣钱的 ? 我幸亏还没上车 ,不然真失去了一次致富的机会。 于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了去上海的票 ,去上海的得到了去北京的票。 去北京的人发现 ,北京果然好。他初到北京的一个月 ,什么都没干 ,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝 ,而且大商场里欢迎品尝的点心也可白吃。 去上海的人发现 ,上海果然是 一个可以发财的城市。干什么都可以赚钱。带路可以赚钱 ,开厕所可 以赚钱 , 弄盆凉水让人洗脸也可以赚钱。只要想点办法 ,再花点力气都可以赚钱。 凭着乡下人对泥土的感情和认识 ,第二天 ,他在建筑工地装了 10包含有沙子和树叶的土 , 以 花盆土 的名义 , 向不见泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊间往返 6 次 , 净嫌 50 元钱。一年后 , 凭 花盆土 他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。 在常年的走街串巷中 ,他又有一个新的发现 : 一些商店楼面亮丽而招牌较黑 ,一打听才知道是清洗 公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空当 买了人字梯、水桶和抹布 , 窍 , 起一小小型清洗公司 ,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150 多个打工仔 , 业务也由上海发展到了杭州和南京。 前不久 , 他坐火车去北京考察清洗市场。在北京火车站 ,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢 ,向他要一只空啤酒瓶 ,就在递瓶子时 ,两人都愣住了 ,因为五年前 ,他们曾换过一次车票。 二、伯乐、九方皋相马 西汉淮南王刘安组织门客编写 的《淮南子·道应训 》中有这样的记述 : 秦穆公对伯乐说 : 年纪很大了 ,你同族的子弟中有可以派他们去相马的人吗 ? 伯乐回答说 : 一般的好马 , 可以凭外貌骨架来识别他。若是识别天下难得的千里马 , 就得注意他身上若隐若现的神韵 , 甚至抛开他的形体不顾。像这种马 ,超凡绝世 , 奔驰如飞 ,不留足迹。我的孩子们 ,都是下等材料 ,可以告诉他们哪种外形的是一般的好马 ,但不能传授他们相千里马的本领。我有一位一起打过柴的朋友九方皋 , 这个人在相马本领方面 ,不在我之下。让我引见给君王吧。 在这段对白中 ,伯乐相马坚持了矛盾特殊性原理 , 具体问题具体分析。一般的好马、千里马各有其矛盾特殊性 ,决定了相一般的好马和相千里马的方法不一样 , 要具体问题具体分析。相一般的好马看 外貌骨架 , 相千里马看 他身上若隐若现的神韵 。 让我们再看《淮南子·道应训》接下来的记述 : 穆公接见了九方皋 ,派他出外寻求千里马 ,三个月以后九方皋回来禀报说 : 我已经相中了一匹千里马 , 在沙丘。 穆公问 : 是怎样的马呢 ? 九方皋说 : 雄的 , 黄色。 穆公派人前往沙丘提取 , 却是匹纯黑的雌马。穆公很不高兴 , 叫来伯乐责备说 : 败兴的很 ,你引见的那个求马人 ! 连毛色、雌雄都分不清楚 , 又能识别什么千里马 ! 伯乐听了深深叹了一口气 , 说 : 竟然到了这样神秘的地步 ? 这正说明他为什么本领高出我千万倍 , 神妙的无法估量啊。像九方皋观察到的 ,是马的天赋灵性。他正是看到了马的精华所在而忘掉了粗糟的东西 ,考察到马的内在素质而忘掉了马的外形特征 , 他看的是应该看的 , 而不去管不必看的。像他这种相马的经验 ,比千里马还贵重呢。 马赶回以后果然是匹千里马。 所以《老子》 说 : 最直的好像是弯的 , 最灵巧的好像是笨拙的。 这段记述中 , 九方皋相千里马的高明之处是 : 看到马的精华所在而忘掉了粗糟的东西 ,考察到马的 内在素质而忘掉了马的外形特征 ,看的是应该看的 ,而不去管不必看的。 这告诉我们这样的哲学道理 : 认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外 ,要去粗取精、去伪存真、由表及里 ,抓住事物的本质 , 要区分事物的主要方面与次要方面 , 抓住事物的主要方面。相千里马 : 毛色、雌雄等外形特征是 粗 “伪” “表”, 是现象 ,是事物的次要方面 ; 马的天赋灵性神韵是 精 真 里 , 是本质 , 是事物的主要方面 ; 看到了马的精华所在而忘掉了粗糟的东西 , 考察到马的内在素质而忘掉了马的外形特征。这正是去粗取精、去伪存真、由表及里 ,抓住了事物的本质 , 抓住了事物的主要方面。 去粗取精、去伪存真、由此及 彼、由表及里 , 不可分割的整个