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《五人墓碑记》教案
学习目标
1.掌握文中出现的常用文言虚词“为、者、之、焉、以”的用法
2.掌握“当、除、旌、按、视、矫”等重点实词
3.掌握常见文言句式
4.掌握古今异义词和词类活用现象
5.学习通过对比手法表现人物精神的方法
一、课前预习
(一)了解背景资料
本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。
明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压百姓,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上书弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《五人墓碑记》。碑记,又称碑志,记述死者生前的事迹,评价、歌颂其功德,刻在墓碑上。
(二)掌握作家作品
张溥(1602─1641),字天如,号西铭,明末太仓人。张溥幼年勤奋好学,所读之书都要亲手抄写,抄好朗读之后烧掉,再抄,一直要抄六七遍,因此他的书斋起名为“七录斋”。张溥生活的明朝末年,正是东林党人与以魏忠贤为首的阉党斗争激烈的时代,张溥同情东林党人,富有正义感。联合社会上有节气、有操守、有学识的士大夫组成爱国社团“复社”,成为“复社”的领袖。他们在政治上激烈批评时政,与阉党残余势力进行斗争,得到各界的广泛支持,在群众享有很高的声誉。在文学上,他主张“兴复古学”,强调要“为今之言”,“务为今用”。有《七录斋集》传世。
(三)解题
“五人墓”是五个人的合葬墓,这三个字应该看做一个专有名词,不能拆开来读,如同“二王庙”“黄花岗七十二烈士”一样。“五人墓/碑记”
碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。
而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。
(四)完成预习题
1.给下列加点的字注音
蓼( )洲 皦皦( ) 湮( )没 赀( )财 缇( )骑 抶( )之 溷( )藩 缙( )绅 投缳( ) 户牖( ) 逡( )巡 傫( )然 詈( )之 矫( )诏 暴( )于朝廷
答案:liǎo jiǎo yān zī tí chì hùn dòu jìn huán yǒu qūn lěi lì jiǎo pù
2.解释下列句中加点的词
⑴除魏阉废祠之址以葬之
⑵以旌其所为
⑶去今之墓而葬焉
⑷敛赀财以送其行
⑸按诛五人
⑹呼中丞之名而詈之
⑺且矫诏纷出
⑻或脱身以逃
⑼视五人之死
⑽斯墓之徒有其石也
⑾忠义暴于朝廷
⑿安能屈豪杰之流
答案:(1) 清理、整治 (2) 表扬、表彰 (3) 距离 修墓 “兼词”,于此 (4) 捐集 “赀”同“资”,资财、钱财 (5)追究、查究 诛杀 (6)骂 (7)假托、假传 (8)有的人 (9) 比较 (10) 这 空 (11) 显露 (12) 怎么 使动,“使┅┅屈身”。
3.思考题
(1)文章通过几次使用对比来突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义?
答:
答案:四次,第二段中把“死而湮没不足道者”的富贵之子、慷慨得意之徒与“激于义而死焉”的五人对比,突出“独五人之皦皦”的伟大;第五段中把“大阉之乱”时“缙绅而能不易其志者”之少与“激昂大义,蹈死不顾”的五人作对比,突出五人不畏强暴的斗争精神;第六段中把“高爵显位”之人的“辱人贱行”与“有重于社稷”的五人对比,突出五人之死的意义的重大;又把假设的“
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