离骚段落分析.pptVIP

一、写作年代 或以为在怀王晚年，屈原第一次遭放逐以后； 或以为在顷襄王时期，屈原第二次被放逐以后。  二、题旨 司马迁解释为“离忧”； 班固释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”； 王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。 钱钟书则认为离是离去之意，离骚即离开忧患。 三、段落分析 第一段 叙写自己的出生。 第二段 “纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩” “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” “乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。” 出生之后进一步完善自己，并希望自己及有才能的人一起辅佐楚王及时建立功业。 第三段 “昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” “荃不察余之中情，反信谗而齌怒。” 叙写自己奋不顾身引导楚王走在正确的治国道路上，但楚王听信谗言改变初衷。 第四段 “虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。” 主要写自己培养的人才都变节了。 第五段，第六段 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” “虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。” 王逸《楚辞章句》说：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。” “众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。” 表达自己在自私党人的嫉妒谗毁下陷入困境却依然持守美德的坚定执着。并表达追随前贤为理想而献身的决心。 第七段 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” “忽反顾以游目兮，将往观乎四方。” 写自己离开楚王及其周围的党人，保有着自己的修美想去远方。 以上为第一部分，主要写自己在辅佐楚王实现强国理想时确遭受党人的馋毁。多为对现实情况的描述。 第八段 “薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。” 写女媭劝告自己不要特立不群，应该随俗。 第九段 “举贤而授能兮，循绳墨而不颇。” “皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服。” 诗人带着女媭的劝告，回顾历史证实自己的美政理想是对的。 第十段 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” “吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。” 以求见天帝陈辞而被帝閽阻隔在门外喻指由于党人的阻碍自己不能接近楚王。 第十一段 “忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。” 以上第二部分，在回顾历史后坚定自己的理想，并以浪漫幻想的形式写求见天帝的失败、求女的失败，隐喻求得楚王理解的失败。 第十二，十三段 “思九州之博大兮，岂惟是其有女？” “民好恶其不同兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。” “何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇” 以请求灵氛、巫咸为自己占卜表达出自己对未来之路的犹豫：“是去别的地方实现自己的理想呢？还是留在楚国？” 第十四段 “惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。……兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。” 考虑到党人的妒贤嫉能，培养的人才的变节，诗人决定离开去别的地方实现理想。 第十五段， “陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲兮余马怀兮，蜷局顾而不行。” 诗人准备听从灵氛的吉占去别国寻求贤君，他驾着飞龙在天空遨游，却在看到楚国国土时徘徊不前。 乱 “国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 再次认为不该怀恋故国，又再次决定以身殉理想。 以上第三部分，以浪漫幻想的占卜与天空遨游抒发去与留两难抉择的矛盾。 章培恒《中国文学史》：我们可以把《离骚》分成前后两大部分。从开头到“岂余心之可惩”为前半篇，侧重于对以往经历的回顾，多描述现实的情况；后半篇则着重表现对未来道路的探索，并主要通过幻想方式。 四、内容分析 诗人在诗中回顾了自己走过的实践美政理想并遭受馋毁的历程，在回顾中坚定自己理想的正确，在对楚国现状的失望与理想无由实现的焦虑中，诗人考虑离开楚国去别的地方实现理想，而这又与诗人对楚国的眷恋相冲突。通过诗人抒发的纷繁复杂的内心矛盾冲突，我们看到了一个身处孤立境地仍然坚持美好理想、保持峻洁品格的崇高形象。 五、艺术特点 1.篇幅上 2.语言上 《离骚》使用了大量的楚地方言。如“扈、羌、诼、谇、 謇、侘傺”，这使《离骚》带有浓郁的地方色彩。 大量使用语气词“兮”，加强了诗歌的抒情性。 《尚史》： 君不闻夫鄂君子晰之泛舟于新波之中也，乘青翰之舟……榜枻越人拥楫而歌曰：“滥兮抃草，滥予昌枑，泽予昌州……”鄂君子晰曰：“吾不知越歌。”乃召越译楚说之曰：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不絶兮，知得王子。山有木兮木有枝，心说君兮君不知。” 3.句式上 从五言到八言长短不齐的句式，灵动多变。 4.表现手法上 吸收了《诗经》中的比兴手法，并将其发展为较为系统的象征。 开后世以男女关系比君臣关系的先河。