王烈遗布古文阅读答案.docVIP

篇一：王烈遗布古文阅读答案 篇二：王烈遗布古文阅读答案 王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪日： 刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈日： 盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶必能改善故以此激之。 后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还。 （1）写出下列句中加点词的含义（3分） 以义行称（ ） 遗布一端（ ） 或至涂而反（ ） 答案：被称道（著称）（1分） 赠送（1分）通 途 ，道路（1分） （2）与 后有老父遗剑于路 句式不同的一项是（2分） 死生，昼夜事也 b.三岁贯女，莫我肯顾 c.石之锤然有声者 d.刑戮是甘 （3）文中画线部分共有三个分句，请依次写出前两个分句（2分） 既怀耻恶必能改善故以此激之 答案：既怀耻恶 必能改善 （4）把下列句子译成现代汉语（4分） 盗惧吾闻其过，是有耻恶之心 烈使推求，乃先盗牛者也 答案：盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心的表现。 （5）你认为王烈能使盗贼改过自新靠的是什么？（2分） 答案：以德感人 篇三：王烈遗布古文阅读答案 您的位置：王烈以德威人阅读答案_王烈以德威人翻译赏析_古诗大全 文言文《王烈以德威人》选自，其原文如下： 【原文】 。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之。盗请罪曰： 刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 烈闻而使人谢之，遗布一端 。或问其故，烈曰： 盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此激之。 后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还。其以德感人若此。 【注释】 1选自《后汉书 王烈传》 2少：青年时 3师：名词作状语，表示象对待老师那样。 4甘：愿意 5乞：只求 6或：有人 7必：一定 8激：鼓励 9还：回来 10问：询问 11遗（布一端）：送给，给予 12（后有老父）遗（剑于路）：遗失，丢失 13涂：通 途 14至（暮）：直到 【翻译】 王烈字彦方，太原人。青年时曾在陈寔门下学习，凭借品德高尚称著乡里。有个盗牛的被主人抓住，盗犯向牛主认罪，说： 判刑杀头我都心甘情愿，只求不要让王彦方知道这件事。 王烈听说后派人去看望他，还送给他半匹布。有人问这是为什么?王烈说： 盗牛人怕我知道他的过错，说明他有羞耻之心。他已经心怀羞耻，一定能够改正错误，我这样做正是为了鼓励他改过。 后来有个老汉在路上丢了一把剑，一个过路人见到后就守候剑旁，直到傍晚，老汉回来寻剑，得到了遗失的剑，觉得奇怪便询问他的姓名，并将这件事告诉了王烈。王烈派人查访守剑人是谁，原来就是那个盗牛的人。乡里百姓，凡有争讼曲直的事件，都去请求王烈排难解纷，断定是非，由于王烈平素德教影响，有的走到半途，忽然愿意放弃争执，双方和解而回来的，有的望见王烈的屋舍，就感到惭愧，彼此相让而回来的。 篇四：王烈遗布古文阅读答案 王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶必能改善故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还。 （1）写出下列各句中加粗词的含义： 以义行称：________________________________________________________ 遗布一端：________________________________________________________ 或至涂而反：______________________________________________________ （2）与“后有老父遗剑于路”句式不同的一项是 [ ] ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ （4）就原文看，王烈能使盗贼改过自新靠的是什么？ ________________________________________________________________ （1）称：被称道。遗：赠送。“涂”通“途”，道路。（2）a 导解：a是判断句，其余为倒装句。（3）①盗贼害怕我知道他