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第三讲 古代中国的思想文化 【考试说明自主梳理】 （1）孔子与老子的思想；百家争鸣；儒家思想的形成。 1．“百家争鸣”出现原因： （1）经济上：铁器的使用和牛耕的推广，封建经济的迅速发展。 （2）政治上：周王室衰微，诸侯纷争，士大夫崛起；（新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约。） （3）阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重用。 （4）思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。 2．“百家争鸣”具体代表：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的商鞅、韩非等等。 3．“百家争鸣”历史影响： （1）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动； （2）奠定中国思想文化发展的基础； （3）形成了中国的传统文化体系，共同构造了中华民族传统文化的基本精神。（形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点，对当时和后来社会的发展影响深远。） 4．孔子的思想：（春秋晚期） （1）思想核心：“仁”。提出人与人之间互相爱护，“己所不欲，勿施于人”。 （2）政治思想： ①主张以德治民，要求统治者爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀； ②强调“礼”，主张“克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求。 （3）教育思想： ①首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面； ②整理典籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后称为“六经”。 5．孟子的思想：（战国时期） （1）主张实行“仁政”； （2）进一步提出“民贵君轻”的民本思想； （3）伦理观上主张“性本善”，统治者要实行仁政来回复和扩充人的善性。 6．荀子的思想：（战国时期） （1）主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人； （2）提出“君舟民水”的论断； （3）伦理观上主张“人之性恶”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。 7．影响：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 （2）董仲舒的思想主张；汉武帝确立儒学独尊地位的措施。 一、董伸舒的新儒学：? 1.?特点：糅合道家、法家和阴阳五行家思想,?改造成具有时代特色的新的儒学体系。? 2.?内容：? ???(1)?适应汉武帝加强中央集权的需要,?提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。? (2)?针对加强君权需要,?提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”的政治思想。? ???(3)?针对为人处世道德标准,?提出“三纲五常”儒家道德观。??? 3．实质：是思想文化专制。? ??4．根本目的：神化专制皇权，维护封建统治秩序。 二、汉武帝尊儒措施：? (1)?措施：? ①汉武帝起用儒学家参与国家大政。 ②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。自此，教育为儒家所垄断。? ③国家兴办太学；地方设立郡县学校，大大提高了儒学的地位。? (2)?结果：? ①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想；? ②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。 （3）程朱理学；陆王心学。 一、程朱理学：? 1.?内容：? (1)?二程的思想：? ①天理是宇宙万物的本原,?先有理而后有物。?? ②把天理与伦理道德直接联系起来。? ③提出“格物致知”的认识论。? (2)?朱熹的思想：? ①强调理之源在于天理，天理就是作为道德规范的三纲五常。? ②强调“存天理、灭人欲”。? ③“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。? 2.?特征：融合佛道思想解释儒家义理，以“理”为核心。? 3．本质：为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据。?? 4.?地位：? (1)?把儒学发展到一个新阶段，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。? (2)?朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。? (3)?朱熹学术影响到日本、朝鲜，形成“朱子学”学派；还传及欧洲。 二、陆王心学? 1.?南宋时期陆九渊的思想：? (1)“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”。? (2)?强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。? (3)?只需反省内心就可得到天理。? 2.?明中后期王阳明的思想：? (l)?宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。? (2)?提出“致良知”和“知行合一”的学说。? (3)?强调内心反省，用道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。 （4）李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展。 一、李贽的离经叛道? (1)?内容：? ①破除对孔子思想的迷信。? ②批判“存天理，灭人欲”的说教,?强调人正当的私欲。?? (2)?意义：在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。? 二、黄宗羲对君主专制的抨击?? (1)?内容：? ①揭露君主专制是天下之