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《孙权劝学》赏析 今天查字典语文网小编分享的是《孙权劝学》赏析，一起来分享这篇文言文经典吧。 作者简介 司马光，(1019年11月17日-1086年)字君实，号迂叟，山西夏县涑水乡人，出生于今河南省信阳市光山县，世称涑水先生，北宋政治家，史学家，文学家。宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，专心编纂《资治通鉴》，用功刻苦、勤奋。用他自己话说是：“日力不足，继之以夜。” 宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院，他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年(1066年)撰成战国迄秦的八卷上进，英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他的续编撰《通鉴》，至元丰七年(1084年)成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年宋哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下传郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。遗著有《司马文正公集》《稽古录》等，还有诸多名著被众人所流传。 写作特色 本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。 孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。 在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。 道理启示 (1)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。 (2)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。 (3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。 (4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。 (5)不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。 (6)劝人要讲究策略。 (7)不要找借口不听从别人。 (8)只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。 (9)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 (10)一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。 (11)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。 通假字 孤岂欲卿治经为博士邪! 邪：通“耶”，语气词。表反问语气。 卿今当涂掌事。 当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。 词类活用 1.蒙辞以军中多务 辞：状语后置，名词作动词。 2.大兄何见事之晚乎 之：主谓取独。 一词多义 以： 蒙辞以军中多务。(介词，用) 自以为大有所益。(认为) 当： 但当涉猎。(应当) 当涂掌事。(如今) 见： 见往事耳。(了解) 大兄何见事之晚乎。(认清) 古今异义 (蒙辞以军中多务)辞： 古义：推辞。 今义：告别，不接受，解雇。 (孤岂欲卿治经为博士邪)孤： 古义：古时候王侯的自称，我。 今义：独自，孤独。 (孤岂欲卿治经为博士邪)治： 古义：研究。 今义：治理。 (孤岂欲卿治经为博士邪)博士： 古义：当时专掌经学传授的学官。 今义：学位的最高一级 (及鲁肃过寻阳)及： 古义：到了middot;middot;middot;middot;middot;middot;的时候 今义：以及。