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语文教学怎样结合社会生活 王丽在引发 语文教育大讨论的《 中学 语文教学手记》中说“不关心广阔的社会生活就很难学好 语文”。斯言信焉！这不仅是她在 语文教学实践中的真切感受，也是对我国 语文教学普遍存在的脱离社会生活现 反思。??? 的确，长期以来，由于片面强调 语文学科的工具性，特别是受应试教育的不良影响，教学模式化，教条化，功利化倾向严重。许多 教师眼睛只盯着分数，一门心思抠“知识点”，让学生整天挣扎于题海之中，不愿花精力引导学生将 语文学习与观察社会，思考生活，感悟人生结合起来。学生学习 语文的兴趣往往被消磨殆尽，学起来耗时费力，效益低下。即便有的考得高分，也往往只能“玩”语言文字，人文精神却严重缺失，难以做到和谐发展。这种“半截子”人才，怎能在改革开放中参与国际竟争？怎能满足正处于快速、剧烈、深刻变革之中的社会之需求？又怎能为精神文明建设发挥积极的作用？ ??? 作为对长期 语文教学有关争论和研究成果的总结和 整合，《全日制普通高级 中学 语文教学大纲（试验修订版）》指出，在 语文教学中“要密切联系社会生活，注意开发现实生活中的 语文教学资源。要加强课内外的沟通……”这无疑对我们的 语文教学具有重要的指导意义。 ??? 基于以上认识，我在使用 语文新 教材，进行高中 语文教学时，力戒关起门来教书，注意“开门教学”，眼光不仅看着书本，而且随时关注社会，收到良好的效果。具体做法如下。 ??? 一、 在课文教学中找切入点联系社会 ??? 课文是社会生活的反映或总结，总能在其中找到联系生活的切入点。我十分注意把握这些切入点，在教学中将课文与现实社会联系起来，从而让学生充分理解课文的意蕴，又能对活生生的社会有更理性、深刻的理解。 ??? 比如文言文教学，我不仅注意 字词句式等知识的教学，还特别重视其中蕴含的中国文化的传统，及其与当代社会的联系。在教学高中新 教材中诸子 散文单元后，我就利用课外 语文 活动，举办了题为《儒家学说对中国社会的影响》的讲座，除介绍了百家争鸣中诸家学说概貌，儒家成为封建社会至尊地位的背景、原因知识外。还着重分析儒家学说对当代中国社会，对改革开放和现代化建设的积极影响和消极负累。从而帮助学生辨正地分析古人古籍，自觉地取其精华，弃其糟粕，培养学生热爱祖国文化遗产的情感，提高了他们观察、分析社会的能力。 又如，在教学新 教材中《内蒙访古》一文时，我看到中央电视台一则报道：成千上万蒙古野驴因外蒙古生存条件的变化，进入我国内蒙古阴山一带的乌拉特旗，当地有关部门采取有力措施加以保护。我当天就结合《内蒙访古》的教学，由 地理环境的介绍切入，告诉学生这一消息。学生对课文产生亲切感，更加深了对环境保护意识。 二、 在各种 语文 活动中关注社会 ??? 语文课外 活动是课堂教学的重要补充形式。我注意精心组织开展，使其成为联系课堂和社会的纽带。??? 我坚持组织学生轮流每节课前作5分钟演讲，并要求内容要关注社会，关注人生。学生从中 交流自己对社会人生的观察，思考和困惑，如国企脱困问题、农业改革问题、官员腐败问题、社会中黑恶势力问题、同学关系和男女交往问题……我在其中予以点拔和引导，从中增强学生观察社会生活，并作理性思考的能力。 ??? 我还组织每周一至两次 语文课外 活动，如“读书读报沙龙”、“社会观察汇报会”、“专题辩论会”等。使学生将 语文学习与社会生活紧紧联系起来。有一个学生在“读书读报沙龙” 活动中，介绍了自己在报纸上看到的一则报道：在珠江三角洲，物质的富裕造就了一批“不读书、不务农、不做工、不经商”的“四不青年”。这个学生还从“不要做物质的富翁，精神的乞丐”，“小富则安的小农意识要不得”等角度对此加以评论。我深深感受到，不能小看我们的学生，只要加引导，他们是很能发现和思考社会问题的！ ??? 三、 引导和鼓励学生写作中反映社会生活 ??? 由于长期受僵化的 语文课堂教学的影响，很多学生刚升入高中时，写作远离生活，虚情假意，“三股文” 盛行。这使我焦虑并深感紧迫。我在 作文教学中，采取耐心指导、热情鼓励的办法，引导学生观察社会，思考人生，坚持写出自己的真情实感。通过努力，大多 数学生能改变文风，写出反映社会、思考人生，具有真情实感的 作文。 ??? 如，有一个学生在 作文《卖西瓜》中，写农民“老忠”家的遭遇：寄托全年希望的西瓜熟了，雨却无休止地下，买瓜的老板难觅，老忠只得忍痛签订了亏本的卖瓜合同。“到了摘瓜的时候，天气奇好，瓜价攀升”，“老忠闷声地抱瓜过秤，抱瓜上车”。“车开走了，老忠拿着钱，怎么也笑不起来”。 作文最后