20182019第一学期山东省实验中学高三一轮复习测试西方人文精神的发展.docxVIP

2019-2019第一学期山东省实验中学高三一轮复习测试西方人文精神的发展 一、单选题 对于伏尔泰、卢梭的评价，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是因为卢梭提出了 A. 人民主权 B. 三权分立 C. 自由平等 D. 天赋人权 某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”该学者评价的是（　　） A. 新航路开辟 B. 启蒙运动 C. 文艺复兴 D. 宗教改革 15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了（　　） A. 资本主义制度的确立 B. 西欧社会的转型C. 国际政治体系的初建 D. 整体世界的形成 18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时的欧洲人……为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服。一时间，一股前所未有的“法语热”风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。“法语热”的实质是（　　） A. 民主共和思想受到整个欧洲的欢迎B. 法国是十八世纪欧洲思想解放运动的中心C. 欧洲国家普遍处在封建专制统治下，社会矛盾尖锐D. 欧洲资产阶级对民主政治的渴求 法国启蒙思想家除了出版专门的学术、理论著作外，还出版了普及性的通俗读物，创作并发表了许多小说、戏剧、诗歌等文艺作品，在群众中引起很大反响。启蒙思想家的所为意在 A. 弘扬传统文化主流思想 B. 普及各种流派文艺作品C. 摧毁罗马天主教会权威 D. 动员群众构建理性王国 重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是（　　） A. 反对天主教会的愚昧统治 B. 崇尚人文理性，讲求科学C. 坚持王权高于教权 D. 批判神学思想 中世纪时代，西欧人对现实生活的态度是悲观绝望的，也是消极处世的；但14世纪以后，西欧人对生活充满了创新进取、冒险求胜、追求幸福的精神。出现这一转变的主要原因是（　　） A. 社会经济发生了巨变 B. 人性解放意识的觉醒C. 禁欲主义思潮的转变 D. 罗马教廷权威的打破 路德的“因信称义”，进一步坚定了上帝为自然界制定秩序的信心，强化了上帝创造的是有条不紊的世界的观念，这种坚定不移的信仰是最根本的。相信一切事物存在并有其固有的规律，是可以理解和可以预言的。这表明宗教改革（　　） A. 为理性活动解除枷锁 B. 强化了对上帝的崇拜C. 发现了客观自然规律 D. 摆脱了对上帝的迷信 彼特拉克在散文《秘密》中热烈地为爱情和荣誉辩护：认为爱情同热爱上帝，追求人间的幸福同追求永恒的幸福，是一致的。由此反映了彼特拉克 A. 关注凡人的世俗生活 B. 追求人的宗教信仰自由C. 抨击贵族的等级观念 D. 主张基督教的禁欲主义 14-15世纪，欧洲的人们逐步背离上帝，崇拜自我或崇拜世间的人或物，并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中现象出现的原因是（　　） A. 资本主义萌芽兴起 B. 近代自然科学的诞生C. 生物进化论的传播 D. 欧洲宗教改革的影响 15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明（　　） A. 天主教会已经放松思想控制 B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响C. 人文主义思想在意大利兴起 D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字 文艺复兴时期，被评为“人文主义之父”的是（　　） A. 薄伽丘 B. 但丁 C. 彼特拉克 D. 莎士比亚 二、材料解析题 人类历史本身就是一个时间的序列，历史时空的变迁是人类在某个区域长时间活动而创造的不断前进的历史轨迹，不同的地域产生了不同的历史时空观念。阅读材料，完成下列要求。 ??? 在中国的传统文化中，对时间的认识主要采取循环时间观。中国古代是个农业社会，以农为本，以耕为生的农民把人和自然界看成是相互联系、相互作用的，因此形成东方社会“天人合一”的循环时间观念。传统的道家思想认为，万事万物都出于“道”，经过生长变化之后又都复归于“道”。千百年来，人们“日出而作，日落而息”，在循环往复的时间中发现总结规律，并用以指导生活。 ??? 西方的线性时间观呈现的是基督救赎人类的时间观念，它有一个开端，即基督降生，然后一直通向未来。由此，时间就呈现直线的形状。后来宗教愚昧被去除后，线性时间观却留下来了。启蒙思想家认为，历史就是人类从愚昧开始，到理性不断发展的过程，这一不断进步的过程要求用线性的时间来体现，使理