学堂乐歌及其代表人物.docVIP

学堂乐歌名解： 学堂乐歌是20世纪初我国学堂里“乐歌课”所教唱的歌曲，其产生于当时社会，文化大有关系。清末民初，向西方学习，要求废科举、办学堂、变法维新已成为中国大众的一致呼声。一些人从日本或欧洲留学音乐归来，在国内新学堂开设乐歌课，教唱一些新歌，当时称之为“乐歌”，后来音乐界将这时期的学校歌曲统称为“学堂乐歌” 以学堂乐歌为主的新型学校音乐教育发展 鸦片战争后，中国各阶层要求在政治、文化等领域进行改革的呼声，直接推动着我国新型学校音乐教育的逐步建立和发展。 一些洋务派官僚及为辛勤想的文人，曾先后对推行新型音乐教育做了一定的努力。 在清末有一批到日本去学习音乐的人士如沈心工等，在20世纪初就已开始着手有关推进学校歌唱的活动 沈心工在1903年回国后，就开始在上海等地的普通中小学创设唱歌课和编写学校歌曲。归国留日的学生，在无锡上海等也开始了类似的活动。 国内外的一些报刊也陆续刊登有关新编的学校歌曲，以及有关提倡发展新的学校音乐教育等方面的理论文章。这样，学堂乐歌迅速传播开来 1912年“中华民国”正式建立后，尽管政治、经济的混乱仍然困扰着各阶层的中国人民，从当时的教育主管部门讲，对于继续推行新的教育体制和发展新的学校音乐教育还是比较重视的。这些教育事业上的建设，是当时推进学堂乐歌事业发展的最主要因素。 学堂乐歌的主要内容和形式 内容： 宣扬“富国强兵”、抵御外强欺凌的爱国精神，向青年学生进行所谓“军国民教育”和“辛亥革命”后歌颂“推翻帝制、建立共和“的新生等。 呼吁妇女解放、鼓吹男女平等，鼓吹学习新文化，倡导摈旧习、树新风 向青少年进行勤学苦练、热爱生活、热爱自然教育 因此，这些歌曲的涌现，深受当时广大青少年欢迎，流传面也比较广。 形式： 以西方或日本通用的简谱或五线谱记谱的、供学生集体咏唱的齐唱曲。 至辛亥革命前后，开始有少量的合唱曲，极少数的作品还配写了简单的钢琴伴奏谱 这些歌曲绝大多数是根据现成的歌调填以新词编成的，而由编写者自作曲调的数量极少 最初学堂乐歌大多采用日本歌曲去掉进行填词，这可能与我国最早推行学校唱歌就是受日本的影响，以及从事学堂乐歌的编写者也多数是留日学生有关如 《中国男儿》 后来，学堂乐歌就逐渐改为主要选取欧美的歌曲进行填词，如：李叔同《送别》 以我国民族音调天赐的学堂乐歌数量不多，代表性的歌曲有《祖国歌》等 总的说是按照“选曲填词”或”按词选曲“的方式编写的，编写者对原曲调一般不做改动，但也存在为了达到词曲的新的结合，编写者队员去掉进行了必要的增删。 学堂乐歌的意义评价：意义1、3 评价1、2、3 学堂乐歌歌词的新思想决定了它在艺术形式上采取引进西方的新路子，也推动了它的迅速发展和巨大社会影响。 尽管不能低估当时中国社会生活中腐朽没落的封建统治势力的影响还相当顽强，不能否认当时中国各阶层中力主改革、维新的新生革命力量还基本处于比较幼稚和贫弱的地位。这些个股按条件的矛盾，限制了初期许多学堂乐歌的编写者取得在遗书内容和艺术形式的平衡的发展和完善的结合，无法改变一切新生事物所带有的幼稚、简陋的弱点。 在这一新的艺术形式中出现了不少值得注目的精品，它们蕴含着崇高爱国精神和热切要求社会改革愿望的思想内容，以及友谊是引进的。来自西方的音乐形式，曾得到了当时广大群众的欢迎，得到了历史的认可。 学堂乐歌的主要代表音乐家：沈心工、李叔同、曾志忞 沈心工名解：中国20世纪初学堂乐歌代表音乐家，我国最早编写乐歌教材的作者之一。1902年赴日本学习、考察，并与曾志忞创办“音乐讲习会”，1903年回国。1904年曾编辑出版了《学校歌唱集》等。 贡献（风格）： 在 选曲填词的工作中，成功摆脱旧文学、旧诗词那种偏好古涩生僻的文人习气，而密切结合青少年生理及心理上的特点和他们的生活现实，他们的理解能力。因此他所编写的歌曲题材面较为广阔丰富，语言浅而不俗。意味深长，而且相当一部分歌曲的词曲结合如出一体。例如《竹马》《赛船》等都以其语言的通常顺口、形象生动而受到广大少年儿童的喜爱。 属于他自己作曲的只有六首学堂乐歌即《黄河》等。 他所编写的《学校唱歌集》、特别是《教育部审定学校唱歌集》基本上做到了从选材及用语切合“循序渐进”的教学原则。 李叔同：名解： 曾为我国近代早期艺术教育事业的厨师做出了显著的贡献。 李叔同所编写及所创作的歌曲，注重曲调的流畅优美、文辞的生动秀丽，以及在艺术形象和声调音韵上歌词与曲调的完美结合。 因此，李叔同的歌曲多数是带有艺术歌曲性质的抒情歌曲，他们与过去其他人所编写的学校歌曲偏重于政治思想和道德修养的教育有明显的不同。 李叔同是强调学校各区必须具有艺术审美价值的一位突出代表。因此他所编写的学校歌曲流传面宽，演唱方式多样，不少歌曲配以钢琴伴奏谱，作品形式结构比较复杂，完整，显示了他在音乐。诗词编写方面所具有的丰富修