《李方舟传》课件设计.pptxVIP

李方舟传;作者简介： 朱东润（1896～1988），江苏省 泰兴人，我国著名的教育家、传记 文学家、文学史家。其研究领域涉及中国古代文学、中国古代历史，尤其专长历史人物传记文字的创作。; 善于将中国古代文学与中国历史结合起来研究，注重史料的收集和史实的分析考辨，著有《____________》，《杜甫叙论》等传记文学作品，其《中国文学批评史大纲》是我国最早的文学批评著作之一。他还是一位书法家，篆、隶、行、草无不精善。;资料链接： 《李方舟传》是中国传记史上少有的一部为中国普通家庭妇女著书立说的作品，甚至李方舟在历史上也并无其人，她的原型其实是朱东润结发49年的妻子邹莲舫。邹莲舫是一位家庭妇女，在漫长的岁月中相夫教子，与丈夫同患难，共命运，有着坚强的个性与贤淑的品格。; “文革”中朱东润先生被打为“资产阶级反动学术权威”，受到批斗和抄家，邹莲舫受到牵连，不堪凌辱，于1968年11月30日含恨自尽。朱东润在家破人亡的情况下，独居斗室，于悲愤中为纪念含冤去世的夫人而写下这部追思之作。迫于当时的政治环境，作品中人名、地名、机关名多使用了化名和代称。;整体感知;课堂讨论探究; 2、综观选文，李方舟的经历体现了她怎样的人生态度？你从中得到怎样的启迪？; ②淡泊名利。李方舟做食堂义工不图报酬，帮助产妇不留姓名，捐献财物不要名义，把奉献当做幸福，当做应尽的义务。她的行为启示我们，淡泊名利，是超越平庸和狭隘的必由之路。 ③善始善终。三年的食堂义务工作从未间断，自始至终照顾乡村产妇，几十年如一日关爱丈夫。她的坚持告诉我们，始终如一的坚韧是从平凡走向伟大的关键。; 3、文章最后写李方舟在南翔为丈夫过生日时，大段引述女艺人的唱词，叙写夫妻二人悲惋怅惘之情，对此你怎么理解？; 4、选文所选传主的事迹，都是平凡的工作、平日的经历、平常的生活，琐碎繁杂，作者是如何讲述清楚又突出人物品格的？;做人从常识开始 谢有顺 很早以前就听过一个故事，是用来 形容法、英、德、中四国人的办事风格 的：一个人丢了一根针，如果这是一个 法国人，他会聚众到街上游行示威，高 呼口号：“我们要找到这根针！”如果 这是个英国人，他会不露声色地跑到皇家侦探局，;秘密请人侦破这根针的下落；如果这是个德国人，他会把房间的地板分成一个一个小方格，然后逐格逐格寻找；而如果这是一个古代的中国人，他会找出一根铁杵来，将它磨成一根针；如果这是个当代的年轻一辈的中国人，他则会先找出一根特大号的铁杵，在记者的摄像机和围观的群众面前大做其铁杵磨针的秀，等到风头出尽，暴得大名之后，再趁人不备设法去弄来一根针，以吹嘘自己大功告成。; 谁都听得出这个故事里面的讽刺意味，它的确意味深长。并没有人故意损我们，是我们血液里的东西暗合了这个故事所说的荒谬逻辑。我们从小时候开始，就被教导说，要学习这种将铁杵磨成针的刻苦精神，而从来没有人告诉我们，用铁杵来磨针是最笨的办法，既浪费时间也浪费资源，它远没有用钱买一根针来得便捷有效。即便你没有钱，也可以用这根铁杵向别人换一根针（这种便宜生意有谁不愿意做呢？）而省下磨针的时间。这就好比我们从小就被教导说，“失败是成功之母”，而从来没有人告诉我们，失败在大多数时候并非什么成功之母。; 还有一个笑话说，老师问学生：“你今天做了好事没有？”学生回答说：“做了，我和小明一起帮一个老太太过马路。”老师说：“很好。”学生却补充道：“不过，那个老太太一点儿都不想过去。”虽说是笑话，却值得深思。帮老太太过马路，捡到东西交还失主，这些本来只要是一个正常人都会做的事情，是基本的常识，有时却被宣传成一种了不起的壮举，久而久之，常识就被人们不知不觉地遗忘了。; 这种将常识盲目进行精神升华，从而造成真正的常识从我们的生活中隐匿的宣传方式，正在把越来越多的人带到一种不健康的心态之中：大家都在期待道德英雄、精神典范，希望所有的事情都由他们来做，自己则悄悄地躲避作为一个正常人该尽的基本责任。所以，一个单纯用做好事的思想来支撑自身的道德体系的社会，表面上看来，是在提升民众的道德水平，实际上是使每个人都在降低自己的道德要求，并使他们丧失履行自身的道德义务的热情。; 有时候，一个人在做好事，后面跟着的往往是一大群爱占小便宜的人。茅于轼的《中国人的道德前景》一书，对这种现象有过精彩的分析。比如，一个人本着善良的禀性，用节假日的时间帮助居民免费修理电器，结果大家都把一些破得无法再用的电器带来，耗费了无数的时间和零件，换来的不过是勉强再用几天,从经济效益上说，不值得；从社会效益上说，