曹刿、邹忌比较阅读.docVIP

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曹刿、邹忌 一、知识概述   《邹忌讽齐王纳谏》记邹忌婉词劝说齐威王广开言路,博采众议,修明政务的事迹;文章述事完整,曲折动人,说理充分而富有鼓动性。   《曹刿论战》记载中国战争史上以弱胜强的一个著名战例,语言简练概括,重点突出,剪裁极为得体,体现了《左传》长于记事的特点。 二、重点知识归纳与讲解 《邹忌讽齐王纳谏》 1、文言知识积累 一词多义    古今异义:   今齐地方千里古义是两个词:土地方圆。今义是一个名词,一个特定的地点。 虚词   莫:无定代词,指人。译为“没有谁”。   弗:fú,否定副词,译为“不”。 词类活用   A.形容词意动用法 吾妻之美我者(“以……为美”“认为……美”)   B.形容词作动词 私我也(“偏爱”)   C.名词作状语 面刺(当面)   D.使动用法 闻寡人之耳者(使……听到) 句式   A.固定句式      我孰与城北徐公美?  孰与,相当于“比……哪一个……”   B.宾语前置      忌不自信(在否定句中,代词作动词宾语,前置)   C.状语后置(介词短语后置)     欲有求[于我]也(欲[于我]有求)     皆以美[于徐公](皆以[于徐公]美)     能谤议[于市朝](能[于市朝]谤议)     皆朝[于齐](皆[于齐]朝)     此所谓战胜[于朝廷](此所谓[于朝廷]胜)   D.判断句     城北徐公,齐国之美丽者也。……,……者也。  判断句     吾妻之美我者,私我也。……者,……也。  判断句   E.省略句      (邹忌)与(客人)坐谈 2、内容把握   本文通过对邹忌讽齐王纳谏,使齐王广开言路、修明政治的故事的记叙,说明只有虚心听取真实的意见,做到“纳谏除蔽”,才能把事情办好。 本文分三段。   第一段(1):写邹忌与徐公比美,发觉受蒙蔽。   第二段(2):写邹忌用亲身经历,现身说法,规劝齐王。   第三段(3—4):写齐王纳谏及其结果。   结构图示: 3、问题探究 (1)邹忌为什么不直接进谏,而要用设喻的方式进谏?   因为直接进谏不易被齐王接受,而用设喻的方式可为进谏作铺垫,易于为人接受。国君能不能广开言路,纳谏除蔽,修明政治,是一件关系国家兴亡的大事。但一开口就提到应该纳谏除蔽,往往会使他抵触,不易接受。个人美不美的问题,妻、妾、客人和自己对这问题的看法是生活小事,很具体,又能引起国君的兴趣。这个生活小事同国家大事之间,在“受蔽”这一点上,有相似之处,可供类比,邹忌能把两件事巧妙地联系,收到很好的说服效果。 (2)妻、妾、客回答邹忌的话为什么不尽相同?   妻、妾、客答的内容都是说邹忌美,语言只有一两个字的增减或变化,但却反映了对话人物间的关系亲疏远近的不同。妻是热情地赞扬邹忌“美甚”,反映妻对夫的偏爱;妾在家庭中的地位卑微,因为害怕,不得不敷衍地说一句“徐公何能及君也”,她的赞美比妻的就差多了;客的回答是:“徐公不若君之美也”,用陈述句,比妾的反问句,语气更轻了。 (3)本篇作品对我们有什么启示?   这篇文章对我们的启示,可以有三个方面。首先是怎么正确对待他人的意见问题。人都有不同程度的爱虚荣、喜欢被恭维奉承的弱点,而别人对我们的赞扬、恭维,都可能带有其主观方面的因素,如感情倾向、畏惧心理、利益驱动等,因此往往不客观,不正确,作为接受者,一定要有清醒、客观、理性的认识。不要因为自己的主观好恶和非理性而被对方所蒙蔽、误导。(当然反过来类推,对待他人的批评、建议,原理也一样。)其次,作为批评、建议者。即使是正确的道理,也要注意方法和技巧,尽量寻求双方的共同点,从对方易于接受的地方(如日常小事、生活常理等)入手,由小及大,由感性到理性。第三,要善于从小事中总结规律,领悟大道理。真理往往是很朴素的,小事与大事、家事与国事,其间差别很大,但往往在道理上是相通的,关键在于是否善于领悟、发现和总结。邹忌的事情,如果发生在一般人身上,也许就一笑置之、轻易忽略了,但他却能从中悟出君王受蒙蔽的大问题。 《曹刿论战》 1、文言知识积累 一词多义             古今异义   牺牲玉帛  牺牲:古义是指古代祭祀用的猪牛羊等,今义是指为了正义的目的舍弃自己的生命,泛指放弃或损害一方的利益。   小大之狱  狱:古义是指诉讼案件、罪案,今义是指监禁罪犯的地方。   忠之属也  忠:古义是指尽力做好本分的事,今义是指忠诚、忠实。   必以情  情:古义是实情,今义是感情。   可以一战  可以:古义“可”是可以,“以”是凭借;今义是表可能或能够的能愿动词。 词类活用   神弗福也  福,赐福,保佑,名词作动词。   公将鼓之  鼓,击鼓,名词作动词。 句式   判断句式:有肯定判断和否定判断,译为“……是什么”和“……不是什么”。   忠之属也   民

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