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《歌曲分析与创作》 教案 第一讲　歌曲艺术概述 教学要求 了解歌曲艺术的形式特点；理解学习《歌曲分析与创作》的意义。了解中国歌曲艺术创作之路及中国近代创作歌曲的内容、风格之演变。 内容要点 歌曲是怎样的一种艺术形式；中国歌曲（特别是近代歌曲）走过了一种怎样的创作之路。 重点难点 歌曲的艺术形式及特点。 教学建议 要求学生掌握歌曲的形式及特点；充分认识歌曲艺术与人们的社会生活的密切关系，充分 认识学习和学好本课的的意义。 五、课后训练（本讲之后） 第一节　　歌曲的艺术形式 歌曲是音乐表现中的形式之一，通指有伴奏或无伴奏的声乐作品。所有歌曲都具有一个共同的特征：歌词与音乐同时随着时间的延续得以展现。两者以其有声的表达方式结合为统一的、完整的艺术形式——歌曲。 歌曲艺术是一种结构短小，形式简便，易于普及的艺术。深受人们喜爱，在社会音乐生活中占有重要地位。 一、歌曲的艺术形式 歌曲是歌词与音乐一对姊妹艺术的结构形式，是两种语言的结合。 歌词通过文学的形象，歌词的语言、诗韵，直感清晰地表述内容。 音乐以抒情见长，不以描绘为特征。一切自然界的声响溶化到音乐中，便具有的人世间的感情因素。 歌曲艺术使词曲相得益彰，给音乐艺术开拓了宽阔的表现天地。 二、学习《歌曲创作与分析》的意义 音乐艺术的各门类中，歌曲艺术由于具有结构短小、形式简便、便于理解、易于普及等特点，因而深受人们喜爱，在社会音乐生活中占有重要地位。 通过《歌曲创作与分析》课程的学习，可起到提高音乐素质、丰富音乐修养等方面的作用。 第二节　中国歌曲创作回顾 在漫长的历史发展进程中，我国的歌曲艺术经历了诗经、楚词、乐府诗、绝律诗、词曲等不同体制的发展与演变，从而使歌曲形式不断得到完善，并达到很高的艺术水平。形成了以“情”为核心内涵；以“字正腔圆”为审美标准；对“声音”音色的独特选择；“润腔”的创造性歌唱；重“表演”与“表现”的中国歌曲创作与演唱的独特风格。 一、原始社会时期的歌曲 原始音乐与劳动生活在着密切关系。相传黄帝时作的《弹歌》，反映狩猎生活： 《吕氏春秋·古乐篇》记载的“八阕”，则是反映农牧民生活的组歌。 《礼记·郊特牲》记载的一首古祭歌：“土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。” 表现爱情的歌曲有以写禹的妻子等待他回家的——“侯人兮猗” 公元四世纪的《九歌》中有这样的歌词： 秋兰兮青青， 绿叶兮紫茎。 满堂兮美人， 忽独与余兮目成。 　　　　　　　——《少司命》 二、汉代乐府歌曲 上邪 ！ 我欲与君相知， 长命无绝衰！ 山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝。 三、唐代的歌唱艺术 永新是唐代开元年间著名的宫廷歌手，她的歌唱“喉啭一声，响传九陌”。 相传玄宗设宴，观者数万，人声喧哗，淹没鱼龙百戏之音。永新出场歌唱，“广场寂寂，若无一人，喜者闻之气勇，愁者闻之肠绝。” 四、宋、元时期的歌唱艺术 瓦栏、勾舍、茶坊、酒楼林立，唱赚、诸宫调、杂剧、散曲流行 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马， 夕阳西下， 断肠人在天涯。 ——马致远《天静沙·秋思》 满江红——（宋）岳飞 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮还激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪，臣子恨何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阕。 五、明、清时期的歌唱艺术 城市集镇扩展，戏曲音乐兴盛，京剧艺术形成，民间歌舞流行。 明人卓柯月说：“我明诗让唐、词让宋、曲让元，庶几《吴歌》、《挂枝儿》、《打枣杆》、《银纽丝》之类，为我明一绝耳。” 六、中华民国时期的歌唱艺术 1912年1月1日，在南京成立中华民国政府。 新音乐的启蒙与发展 “学堂乐歌” 七、三四十年代的歌曲创作 抗日战争时期的《大刀进行曲》、《在太行山上》、《黄河大合唱》；解放战争时期的 《团结就是力量》等，对于唤起民众觉醒，推动我国抗日战争，解放战争的胜利，鼓舞人民 精神起到巨大的作用。 例：毕业歌----聂耳曲 《毕业歌》是聂耳1934年为电影《桃李劫》写的主题歌。表达了在国土不断沦丧的情况 下，青年学生日益高涨的爱国热情和担负起天下兴亡重任的决心。它问世后，在群众中，特 别是在青年学生中产生了强烈的共鸣。当时许多进步青年唱着这首歌奔赴抗日救亡的战场。 例：玫瑰三愿——龙七词 黄自曲 例：团结就是力量——牧虹词卢肃曲 八、五十年代的歌曲创作 五十年代是我国歌曲艺术的高潮时期。刚刚解放的人民兴高采烈，出现一大批优秀的歌曲。 如：《歌唱祖国》、《我是一个兵》、《让我们荡起双桨》、《我们多么幸福》等。总之，五十年代是我国歌曲创作十分繁荣的时期。 例：祖国颂——乔羽词 刘炽曲 《祖国颂