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新课程与教师评价改革;一、新课程要求教师评价必须改革;2. 教学观的改变;教师评价改革应思考解决以下问题:;二、教师评价改革的主要举措;2. 弱化教师评价的“既定性”和“单向性”,突出教师的主体地位,使评价变成一种“舞蹈”;3. 改进评价内容;谢谢!;;我建议我们应发展一种“舞蹈型”课程。其中的舞步师模式化的但却是独特的,是两个舞伴之间——教师与课本、教师与学生、学生与课本——交互作用。
[美]小威廉姆 E 多尔 著 王红宇 译 《后现代课程观》教育科学出版社 2000
一般来说,计??一个机智的行动或对策是不可能的。在教学当中,常常是那些不稳定的、不连续的、变化不定的时刻需要某种无法计划的机智的行动。这些不稳定的时刻并不是教学中的偶然事件,它们从本质上是教学的一个有机的组成部分。
[加]马克斯·范梅南著,李树英译,《教学机智——教育智慧的意蕴》,2001;我给学生布置了阅读雷纳多·科恩(Leonard Cohen)的诗歌。学生得选择一首他的诗阅读,然后将他们所喜爱的写下来。可是,当我要学生们说一说他们的见解时,反响有点冷淡。他们的语言消极、无精打采、有点不情愿。显然,我对学生的兴趣判断有误,备好的课将不会生效了。
于是,我问他们对科恩的诗歌的一般反应是什么。我问道,“你们不会觉得他的诗伤人吧?”女孩们认为科恩的诗辛辣、对妇女言语不恭、性的描述太多。男孩们也对科恩对生活的低调持否定的态度。他们奇怪为什么他的诗歌不能描写好的事情和蓝色的天空。我感到有必要将科恩的诗歌从他们错误的理解中挽救过来。但,我没有发表一堂演讲,也没有试图去说服他们,而是放起了科恩的“悲怜的姐妹们” 和“安妮” 的音乐。我给他们简单地讲述了对于第一首歌我所知道的:它是在一个晚上就在这个城市写的,是为了献给他的女朋友们的;她们都入睡了,科恩将这首诗留下来送给了她们。
学生们开始觉得这首诗更像是表达对妇女的敬意了。从这开始,大家开始热烈地讨论个人的存在、社会问题、性别问题,进而又讨论起科恩诗歌中的犹太人和其他宗教的象征主义等更深刻的问题。学生们表达了他们个人对科恩的诗歌的主题的见解。这真是了不起的一堂课!但是,它却远非我最初的想像。具有讽刺意味的是从我最初的计划的观点来看,这堂课完全是一个失败。 ;师:如果分四段就不是按这个意思了。按这个意思你得分三段。下面,同学默读课文。在默读课文之前,必须要记住这三个意思。
师:你们都记住了么?(生:记住了。)现在你们自己说,说三个意思!
师:很好。这个要记住。一会儿咱们默读课文时最好是不看书后第二练习题。如果实在忘了也可以翻开看看。看看从哪到哪儿是洛班诺夫认真检查通行证,从哪儿到哪儿是列宁自觉接受检查,从哪儿到哪儿是列宁称赞洛班诺夫。拿好笔、看书。要默读,默读时嘴唇不要动。
师:分完就坐好。下面咱们把同学们想的和你在书上画的向同学们发表一下。发表的时候随便说不行,得把你想的过程都向同学汇报出来。这样大家才知道你分的对不对,别人才能同意你。
师:最后,我想告诉你们一句话,这句话人人都得记住。那就是“遵守革命纪律,就是对革命负责任。”(连说两遍)我们有的同学上课不遵守纪律,就是不负责任。“遵守革命纪律,就是对革命负责任。”你们把这句话写在课本上面。(教师板书)(学生用笔写) ;一堂四年级的体育课在室内操场进行,执教的是艾默特女士。她身材修长,穿着一件健美服。优美的曲线加上鲜艳的服饰,在我这个东方人的眼里,总觉得酷得过分。10分钟的热身操后她开始了本堂课的主题教学:教学一个德国乡村婚礼上的集体舞。这个舞蹈共有四个动作:向左移三步;向右移三步;右手脱帽、弯腰行礼;将礼帽扔向空中并捡回。20分钟的教学真是“惨不忍睹”:四年级的学生左右不分,有的左手执帽,有的右手摘帽;有的先移左脚,有的先—动右脚;伴着音乐有的弯腰,有的挺身。于是胳膊碰胳膊,屁股撞头,混乱不堪。只有一个动作是一致的,那就是将手中的帽子扔向空中,再满操场地奔跑着捡回来。那些金发碧眼的脸满是汗水和喜悦,我猜他们一定是其乐无穷。 评课活动开始了,评课教师提了三个问题: 1.你认为上体育课有必要穿得如此专业化吗? 2.你认为这堂体育课完成了教学目标吗? 3.你认为这堂课有何不足?;艾默特沉思了片刻,即答:“我觉得自己穿健美服上体育课很有必要。因为,我给学生带来了美感。
“这是一堂体育课,不是舞蹈课!”艾默特继续说着,“舞蹈动作的标准和整齐,不是这堂课的教学目标,舞蹈只是我的教学手段。我利用学生渴望学会舞蹈的心理,让他们达到一定的运动量。你们都看到了,我的每一个学生都达到并超过了这堂课的运动量目标。所以我认为我的教学目标完成得很好,没有什么遗憾和不足。” 督导们开始讨论了,每一位发言的督导都用问答方式发表
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