时代特征和职校德育创新.pptVIP

道德外化机制的过程研究 解释情境 作出判断 道德抉择 实施行为 道德的形成是内化和外化的统一 刺激（外部作用） 动机（内部动力） 行动纲领和行为方式的选择 动机变成行为和行为变成习惯 习惯的行为形式变为个性 哲学视野下德育的三个公设 “德行”或“德性”不仅仅指行为，也不单单是态度或意图，而至少由这两个东西组成的复合体 “道德”的不仅指服从和适应特定社会所认可的习俗和规则的行为，而且指个人在面临各种不同原则和行为时所作的选择行动 道德原则是道德生活，是道德教育的一个必要组成部分，在道德生活、道德教育中居于核心地位 玛格丽特·米德（美）从文化传递的方式出发，将整个人类文化划分为三种基本类型：后象征文化、互象征文化和前象征文化。 文化学视野下的德育 后象征文化是一种代代相传的文化。老年 人是生活中的权威，坚定地认为祖上的生活方式、价值观念是不可变化的。“孩子是长者身体与精神的后代，是长者的土地与传统的后代；孩子的身份意识和命运意识都是不准改变的。” 互象征文化是在后象征文化崩溃之际产生的一种过渡性质的文化。老年人和年轻人都认为新一代的行为有别于前一代是“很自然的”，但是老年人仍然处于支配的地位，他们树立典范，规定限制范围，年轻人的行为中所表现出的互象征性不得超出这些范围。 前象征文化是前辈向晚辈学习。老一代人容易受到由历史形成的固有文化的束缚，较之“没有历史”的年轻一代来说，往往