职业道德与法律2剖析.pptxVIP

三、诚实守信 办事公道;诚实守信、办事公道是职业活动中必须遵守的基本道德规范。;自古以来，秉公办事都被传为美谈，三国时期诸葛亮执法公正，挥泪斩马稷的故事被人千古传颂。 宋朝的黑脸包公，几乎家喻户晓，人们敬仰包公，敬称他为包青天，就是因为他办事公道，能秉公执法。;感人的欠债还钱与稀缺的社会诚信 上海市民章铸和罗凤仙夫妇通过10年奋斗还清36位债主105万元巨额债务，为了能够还债，夫妻俩摆地摊、搞贩运、打零工、站柜台，用10年时间终于还清了105万元的巨债。 “欠债还钱、天经地义”，这曾是中国人基本的道德底线。但在诚信缺失的今天，欠债不还却成了十分普遍的现象：朋友之间因为欠债不还撕破脸皮；企业拖欠了农民工工资却暴力相向；政府机关到酒店大吃大喝只留下一堆无法兑现的“白条”等等。;去年年底就有媒体报道，沈阳一些农民工拿着法院下达的判决书，却迟迟拿不到血汗钱。无奈之下，在街头以550万的价格出售款额为650余万的法院判决书。　　 在公权力都无法保障“欠债还钱”时，公民们往往会选择一些更为极端的讨债方式，譬如农民工爬上塔吊、患者组织“医闹”冲击医院。“欠债还钱、天经地义”，这个原本十分简单的社会法则，因为一些人的不诚信变得复杂起来，也成了危害社会稳定的导火线。;诚实守信办事公道是中华民族的传统美德，是职业道德的基本要求，既是我们为人处事的起码准则，也是做好工作的必要条件。 失去诚信、办事不公道会损害自身形象，影响个人的前途和命运。;一言九鼎，一诺千金，言必信、行必果，金口玉言，都是讲诚信的。 古代曾子杀猪取信、商鞅立木为信、季布一诺千金不易的故事成为千古美谈。 ;曾子杀猪取信;一次，曾森的妻子要到集市上办事，孩子吵着要去。妻子不愿带孩子去，便说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。” 这话本是哄孩子说着玩的，不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。 妻子说，“我是为了让孩子在家里等着，才说把猪杀了，你怎么当真呢。” 曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是???父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。” ;商鞅立木为信;商鞅立木为信;而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 ; 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火报警。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 ;诚实守信是企业立业之本 办事公道是企业能够正常运行的基本保证 诚信和公道对构建社会主义和谐社会有重要作用;（1）以诚实守信为美，以办事公道为荣。 （2）最重要的是落实在行为上，从小事做起，从自我做起，并持之以恒。;四、服务群众 奉献社会;服务群众，就是要求在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提高高质量的服务。 奉献社会，就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人作贡献。;在职业活动中提倡服务群众，并不是一个高不可攀的道德标准。 每一个从业者在职业活动中，都自觉地遵循服务群众的要求，整个社会就会形成一种人人都是服务者、人人又都是服务对象的和谐状态。;邓红英，中共党员，广西柳州市恒达巴士股份有限公司驾驶员。 21年来，邓红英在公交驾驶员的平凡工作岗位上，做出不平凡的业绩。她视岗位为生命，把真诚献给乘客，始终如一践行“一言一语暖乘客心坎，一心一意为乘客着想，一举一动对乘客负责，一点一滴解乘客所难”的服务格言，甘当“老人的儿女，小孩的阿姨，盲人的拐杖，外地人的活地图”。 她在车上设置了时钟、意见簿、小药箱、雨伞、卫生筐、报纸、指路卡等便民设施，竭尽全力地为乘客提供一切便利和服务。;她待乘客如亲人，用微笑传递真情，以十米车厢作为传播文明、构建和谐的阵地和平台，打造了“微笑待客”的服务金牌，被广大乘客誉为“微笑天使”。 她视安全行车为公交人的 第一天职，把安全带给乘 客。她始终坚持文明驾驶， 注重行车安全，主动掌握 控制公交车辆的路面行驶 情况，确保广大乘客的安 全，从未发生过任何安全 责任事故。 ;2、在服务和奉献中提升道德境界;3、增强热情服务、无私奉献的意识;“有困难找社工”如何在香港家喻户晓;4、抵制职业腐败，倡导廉洁从政;;廉洁从职