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1、本文的中心论点是什么??? 2、文中能概括全篇大意的句子是: 生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 3、开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
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生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
6、孟子认为失其本心的行为是: 万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。7、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的? 所恶有甚于死者,故患有所不辟也。8、不辩礼仪的接受万钟是为了: 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?9、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是: 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
3、《鱼我所欲也》中出现的成语有 舍生取义、嗟来之食 由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 4、《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是: 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。?5、孟子认为能做到舍生取义的人是 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
1、本文的中心论点是什么??? 2、文中能概括全篇大意的句子是: 生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 3、开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
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生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
观点:舍生取义 诗句: (1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青
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《孟子》 本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,名轲,战国时期邹人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,有“亚圣”之称,与孔子并称“孔孟”。还学过他的文章有《得道多助, 失道寡助》《生于忧患,死于安乐》 “四书”:《孟子》《论语》《大学》《中庸》 箪(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所恶(wù ) 故患有所不辟也 通“避”,躲避 万钟则不辩礼义而受之 通“辨”,辨别。 所识穷乏者得我与 得:通“德”,感激。与:通“欤”,语气词。 乡为身死而不受 通“向”,从前 二者不可得兼 同时得到 故不为苟得也 苟且取得,这里指“苟且偷生” 故患有所不辟也 患:祸患,灾难。 如使人之所欲莫甚于生 假如,假使 贤者能勿丧耳 不丢掉 蹴尔而与之 用脚踢 万钟则不辩礼义而受之 指高位厚禄 万钟于我何加焉 有什么益处 妻妾之奉 侍奉 是亦不可以已乎 停止,放弃。 此之谓失其本心 本性,天性 1、本文的中心论点是什么??? 2、文中能概括全篇大意的句子是: 生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 3、开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
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生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
6、孟子认为失其本心的行为是: 万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。7、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的? 所恶有甚于死者,故患有所不辟也。8、不辩礼仪的接受万钟是为了: 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?9、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是: 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
3、《鱼我所欲也》中出现的成语有 舍生取义、嗟来之食 由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 4、《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是: 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。?5、孟子认为能做到舍生取义的人是 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
1、本文的中心论点是什么??? 2、文中能概括全篇大意的句子是: 生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 3、开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
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生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
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