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- 2020-03-22 发布于河南
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余秋雨散文读后感
陈燕子
? “比梁实秋,钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋,钱钟书相提并论。的确十多年来,余秋雨散文读者众多,有人评论说:从空间上它进入了民众,从时间上进入了散文历史,树立起一座散文的奇峰。
读完从《文化苦旅》《山居笔记》《千年一叹》到《行者无疆》几部散文集,
心中不由感慨万千,大哉斯文,大美为美!
余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文,在我们看惯了标榜散文的精巧灵活之作后,它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线,如一股清爽的凉风吹过. 它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气,而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大散文,当然不是篇幅冗长之大,而是体现在一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而丝毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。
当我第一次读完余秋雨先生散文《文化苦旅》时,感觉非常酣畅. 《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴,妙笔生花。读他的散文,犹如亲身站在历史的废墟上,感受着先人曾经的荣耀,又仿佛看到曾经的金戈铁马、人声鼎沸的嘶杀场景;还有寂莫天柱山的清寂;探访着“阳关古址”,领略了王维的友情,依稀间,王维瞟了一眼渭城客舍
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