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从古籍认识不寐 案例：李××，男，49岁，编辑。 患失眠已两年，西医按神经衰弱治疗，曾服多种镇静安眠药物，收效不显，自诉：入夜则心烦神乱，辗转反侧，不能成寐。询问其病由，素喜深夜工作，疲劳至极时，为提神醒脑起见，常饮浓厚咖啡，习惯成自然，致入夜则精神兴奋不能成寐，昼则头目昏沉。舌红，少苔，脉细数。 问题： 1、明确该病的中医诊断（不寐（心肾不交）） 2 探讨该病的病名源流、病因病机发展 3 总结古代文献中关于该病针灸治疗的特点 一、关于病名的源流 该疾病的最早记载见于《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》，两书将本病称为“不卧”、“不得卧”和“不能卧”。“不寐”之名最早见于《难经·四十六难》：“老人卧而不寐，少壮寐而不寤者，何也？然：经言少壮者，血气盛，肌肉滑，气道通，营卫之行，不失其常，故昼日精，夜不寤。老人血气衰，肌肉不滑，营卫之道涩，故昼日不能精，夜不能寐也，故知老人不能寐也。”《黄帝内经》中关于此病名的记载，有不得卧、卧不安、目不暝等。如：《素问·逆调论》有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧，行而喘者，有不得卧，不能行而喘者，有不得卧，卧而喘者，皆何藏使然？愿闻其故。岐伯曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者，胃脉也。胃者，六府之海，其气亦下行。阳明逆，不得从其道，故不得卧也。胃不和则卧不安，