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美文诵读材料之十六 幸福随想 与其说幸福是我们孜孜以求、费心尽力得到的报偿，不如说幸福是一种智慧，一种超 脱，一种闪耀不灭的理性，一种饱经世事沧桑的充实和自信，一种从烦恼、伤感、庸俗的 腐质中萌发的常青树。幸福更是一种心灵的感悟，它不可能随便被什么人设计出来。 有意追逐幸福的时候，幸福便飘然远离。当我们在人生路途上疲于奔波之后，偶有闲 暇，回望早已逝去的岁月，幸福就在追忆与怀想中闪烁隐现，然后定格，频频向我们招手。 再苦再累的往事都变得那么香甜，那么意味醇美。 种下金币不一定收获金币，种下幸福也未必能获得幸福。谁播种了一颗平常心，谁用 幸福眼看世界，谁就将拥有幸福。最重要的不在于播种后的收获，而在于播种的过程，幸 福是一方常耕常新的独园。 强盗说：“幸福是接二连三、够刺激、够味儿的掠夺。” 赌徒说：“幸福是将生命当作筹码，破釜沉舟，孤注一掷，绝处逢生。” 富豪说：“幸福是视金如土，挥霍大度，令世间一切高贵的和不高贵的都俯首低眉。” 平民说：“幸福是饭、是衣、是房。” 思想者沉默无语。 幸福在一旁暗自窃笑了。幸福说：“幸福是一切，幸福又什么都不是。” （摘自 2001 年《青年文摘》第 5 期红版） 谈生命 冰心 我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。 生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，一 路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到峭岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒 了这危崖他方心平气和的一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花， 他快乐而又羞怯轻轻地度过这一段浪漫的行程；这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进 的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊！他已到了行程的终 结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说 不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成 一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。 然而我不敢说来生，也不敢信来生！ 生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，左冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中， 勇敢快乐地破壳出来。他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧 闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌；他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下 的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐， 而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地 伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也 小狗也要大声叫。——契诃夫 1 美文诵读材料之十六 没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛 莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。 然而我不敢说来生，也不敢信来生。 宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命 中之一叶，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一 粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和 痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴 奋，苦痛又何尝不美丽？ （摘自 2001 年《青年文摘》第 3 期） 口才也是一种生产力（易子） 哪里有声音，哪里就有力量；哪里有力量，哪里就有了战斗的号角，就有了胜利的曙 光。“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”古有战国苏秦数国游说不辱 使命，三国孔明力排众议舌战群儒；近有革命领袖宣传爱国救亡图存演讲风起云涌；不战 而屈人之兵，谋划临阵倒戈；战前的动员，士气的鼓舞；人文的凝聚，乾坤的扭转……这 一切都要通过口才表现出来。口才在无形之中改变了历史的进程，推动了历史的巨轮滚滚 向前。口才，无疑也是一种巨大的生产力！ 在西方，在世界经济腾飞的每一个国家，在经济方面全面建设小康社会的今日中国， 口才无论在商贸谈判、产品销售、技术引进、公共关系还是进行思想教育、组织生产和经 济活动中都起着至关重要的作用，很多企业高层都把提高员工讲话能力作为扩大生产的一 种手段。因为商战英雄所见略同：口才也是生产力！ 演讲在车间，流汗只等闲；演讲在军营，热血在沸腾。在课堂、在舞台、在社交场所、 在谈判桌上，只要有人的地方，就需要交流，就需要对话，就需要高超的讲话能力。 周恩来在万隆会议上慷慨陈词，掷地有声，讲出了中国人自己的声音，口才的威力让 中国人扬眉吐气。谁能说口才不是一种强大的生产力呢？ 国务委员吴仪在中国加入 WTO 谈判桌前，出语惊人，智慧胜人。口才体现了“说得 出的能力，做得到的成就”，谁能说口才不是一种强大的生产力呢？ 只要不是哑巴或口吃，讲话能力人人具备，但是敢讲、能