四库全书基本概念系列文库：订正朱子家礼.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 订订正正朱朱子子家家礼礼 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “订正朱子家礼” 的解读，以供大家了解。 订订正正朱朱子子家家礼礼 五卷。 清郭嵩焘撰。 郭嵩焘生平及生卒年不详。 自宋代以来家礼都遵奉朱熹 《家礼》，郭嵩焘于是考 求礼经之意，挥礼制的古今沿革，对 《家礼》进行考 证与修订。 但 《家礼》一书，王懋竑 《白田杂着》有 《家礼 考》，对朱熹年谱行状、文集语录广泛考证，认为 《家礼》决非朱子之作。 王氏本笃信朱子，因之，他在广泛考证的前提下认定 此书非朱子之作，是有说服力的。 郭嵩焘因黄勉斋、李公晦、陈北溪有“失而复出”的说 法，所以断定此书为朱熹作。 《家礼》一书，前有序文，不题年月作者，只是序中 说“熹之愚盖两病焉。” 显然是依托之辞。 郭嵩焘持论如此，若为使人对 《家礼》不生疑，这样 做是可以的；若为澄清是非，解人之惑，那么持论如 此就万万不行。 至于说 《家礼》中有关“束帛”的内容在古代礼经中找 不到证据这是不合实际的：有关“束帛”的内容司马光 《书仪》就曾根据许慎、郑玄的学说进行过介绍。 此外其书说上古墓葬用器物作随葬品汉改为用瘗钱以 至诱发盗墓，这种说法也是偏见。 传世有光绪十一年(1885)刊本。