四库全书基本概念系列文库：方舟经说.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 方方舟舟经经说说 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “方舟经说” 的解读，以供大家了解。 方方舟舟经经说说 六卷。 李石(1108 －?)撰。 李石字知几，号方舟，资阳(今属四川)人，南宋经学 家。 少从苏符游学，绍兴进士乙科，为成都户。 绍兴二十九年(1159)赵逵荐为太学博士，因直性径行， 不附权贵，后罢为成都学官，出主石室，闽越之士万 里而来，刻石者几千人。 后为彭州副职，知黎州。 复出知合州、眉州，官成都卒。 着有： 《读博物志》十卷，堪称中国古代科技知识汇 编，具有 要的史料价值； 《方舟集》五十卷，后二 十卷，今佚。 《方舟经说》，清 《四库总目》未着录。 《通志堂经解》亦未收录。 其书“周易十例略”云，“春秋有例者起于杜预，易有例 者起于王弼，以吾夫子立一定之论。 如乾坤二卦，则诸卦之倡，谨始之例也。 后之学者因而例之，故作 《十例》” 。 《略》曰：“无咎例，利有攸往例，孚例，悔吝例，厉 例，然如吉凶屡见于经，顾乃遗之。” 可知其梗概。 “周易互体例”，谓“若非互体，则易之变化内外上下不 相应；数有所穷，数穷则生成之理或几乎息。 易之有互体，出汉人二郑，学 《易》者以互体出刘 牧，非也。” 其说甚有见地，事实上 《易》有互体明着经文。 “归妹”兑下震上，震长兑少为归妹，六五曰帝乙归 妹。 “泰卦”震兑互体，九二应六五上，长男少女，故曰帝 乙归妹，此其明证。 朱熹 《易本义》不言互体，然于大壮六五丧羊，于易 无悔，独曰卦体，似兑有羊象焉，正是“互体”之运 用。 来知德 《易注》当时推为绝学，而所说中爻之象，即 汉以来“互体”之法。 “互体”诚然 《易》之要义，兹编诸例，以此“互体”之 说为最具卓识。 其如“左氏卦例”、“左氏诗如例”凡所持论，均不失平 正。 据清 《四库总目》无 《方舟经说》，有 《方舟易说》 及 《左氏君子例》、 《诗如例》、 《诗补遗》均载存 目。 今此“ 四书” 皆在 《方舟经说》中，大概 《四库总目》 分之，而“别下斋”合之，同是一书而易其名者。 李石 《方舟经说》标举“互体”之说，持论解说 《易 经》，颇具慧心，有很高的学术价值。