四库全书基本概念系列文库：东易问.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 东东易易问问 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “东易问” 的解读，以供大家了解。 东东易易问问 八卷。 清魏枢撰。 魏枢字又弼，一字慎斋，承德人。 雍正八年(1730)进士，官任永平府教授。 乾隆元年(1736)荐举博学鸿词，未及试而卒。 此书采用王弼本，将朱子的 《本义》列于前，而将魏 枢自己的意见附于后。 其凡例说，“生长辽东，日与东人相问答，故叙其原委 而集之，以示初学，名之 《东易问》” 。 其论卦变说，“刚柔皆当指卦，不当指爻，如讼之刚来 而得中者，坎也，随之刚来而下柔者，震下于兑也。 蛊之刚上而柔下，坎在巽上也。 噬嗑、晋、睽、鼎四卦，言柔得中而上行者，皆离火 也。 贲柔来而文刚，离文乎艮之内也。 分刚上而文柔，艮文乎离之外也。 无妄之刚自外来者，震也。 大畜之刚上者，艮也。 咸柔上而刚下，兑在艮上也。 恒刚上而柔下，巽在震下也。 柔以时升者，巽也。 是凡言刚者皆阳卦，凡言柔者皆阴卦也。 则以刚来柔来指一爻而言者，固未足以尽其义矣”等 等。 其论似乎合理又不尽然。 其论来知德错综说，“乾本自健也，以错言，则又可以 谓之顺。 初爻变巽为八，以错言，则又可以谓之动。 以综言，则又可以谓之说。 二爻变离为明，以错言，则又可以谓之陷。 中爻巽，可以谓之入，以错言，则又可以谓之动。 以综言，则又可以谓之说。 推之三四五上，莫不皆然，则亦何所不像哉?是故初以 在下变巽而潜，有以为错震而躁动者，其将何以应之 乎?二以在田变离而见，有以为错震而躁动者，其将何 以应之乎?二以在田变离而见，有以为错坎而隐伏者， 其将何以应之乎?”则其持论固为明确。 《四库全书总目》入存目。