四库全书基本概念系列文库：春秋通说.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 春春秋秋通通说说 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “春秋通说” 的解读，以供大家了解。 春春秋秋通通说说 十三卷。 黄仲炎(生平不详)撰。 黄仲炎字若晦，永嘉(今属浙江)人，宋代经学家。 穷经笃古，老而不第。 黄氏不是朱熹门人，但其说却以朱熹为宗。 黄氏认为：“ 《春秋》者，圣人教诫天下之书，非褒贬 之书也。 何谓教?所书之法是也；何谓戒，所书之事是也。” 他批评三传以 《春秋》有褒贬之说，认为那些以 《春 秋》书人书名或去氏或去族为贬恶，书爵书字或称族 或称氏为褒善，以日月地名之或书或不书皆寓意褒贬 之人“质诸此而彼碍，证诸前而后违，或事同而名爵异 书，或罪大而族氏不削，于是褒贬之例穷矣。 例穷而无以通之，则曲为之解焉，专门师授，袭陋仍 讹。” 又指出汉以来治经者大都“争辩于褒贬之异，究诘于类 例之疑”，结果反使“ 《春秋》大义隐矣。” 此论正切中汉唐以来治 《春秋》者之通病。 又论三传之源，认为 《左传》作者的楚左氏倚相之后 裔，而 《公羊》、 《穀梁》则出处不明，因而三传皆 不是“亲受经于圣人者”，故“于说经首失其义” 。 三传之中，只有 《左传》“ 尚可考” 。 可见黄氏尊经而轻传，尊 《左》而轻 《公》、 《穀》，此与黄氏 史实有关。 此书成于宋理宗绍定三年(1230)，现存有宋刻本、清 《通志堂经解》本。