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; 作者介绍;介绍《名人传》;介绍托尔斯泰;;;;;;;;;课文结构;第一部分;3、托尔斯泰迷失的表现是怎样的?
(1)呼酒买醉,藏起绳子,家庭和艺术都不能排遣他的郁闷。
(2)他绝不逃避。越是迷失,他越是要寻找。哪怕迷失得更加厉害,也不管不顾。这是托尔斯泰的矛盾所在,也是他的伟大所在。;4、如何看待托尔斯泰的迷失?
托尔斯泰一生都在紧张探索,他内心的战争一刻也没有休止,文中的片断反映了托尔斯泰对个体生命的紧张思考,他还不到50岁,他事业成功、家庭美满,但他不认为这是真正的生活,他甚至想死。托尔斯泰的紧张在一般人看来是很难理解的,实际上他缺乏的是内心的信仰。对这样思想深刻的作家来说,信仰比幸福的物质生活更重要,因为找不到信仰,所以他痛不欲生,最后他从劳动简单的生活中发现了人生的意义。
;第二部分;3、托尔斯泰由此明白了什么才能解决人生之谜?
托尔斯泰由此明白了,唯有信仰才能解决人生之谜,这是人类最深刻的智慧。
4、什么样的信仰才能解决人生之谜?难道“思想圆到”之士与富人没有信仰吗?他们不是都把宗教教义背得滚瓜烂熟吗?
托尔斯泰又发现,信仰不是知识,真的信仰应该与生命一致,信仰是生命的一部分,或者说信仰就是生命。只要生命存在,信仰就不会消失,或者说人的信仰比人的生命活得更长久。民众因为质朴,不圆到,反倒使得他们的信仰与生命充分一致,不做作,不虚伪,不矫饰,不虚夸。 ;5、理解句子:他懂得:劳动民众的人生即是人生本体,而这种人生的意义方是真理。
托尔斯泰出身于俄国上流社会,优越安稳的生活使他逐渐脱离了生活实际,失去了人生存在的意义,这时他发现自己的生活阶级之外的广大民众,能够在艰难的生活中依然表现出对生活的激情与热爱,对信仰的坚守与践行。在对民众广泛和深入的了解之后,他懂得了,人生的要义在于拥有信仰,而信仰保持生命力,生命力则得益于不断地劳动创造。;第三部分;3、他的良心为何得不到安宁?
一个口口声声的博爱之人,却享有魔鬼一样的特权,成了罪恶福利剥夺的共谋犯。
4、撕裂与纠???的结果,表现在托尔斯泰的肖像上,这是托尔斯泰心灵挣扎直接外显化的展示 。
5、作者借托尔斯泰的肖像,高度赞扬了托尔斯泰的救赎之心 。;6、第7节:托尔斯泰的几句话表现了他怎样的内心世界?
他极度善良,极度悲悯,他为底层的苦难而伤心。
7、第8节:作者为什么说“他们的痛苦与堕落似乎是应由他负责的”?
底层民众是牺牲品,而托尔斯泰参与着这个牺牲了千万生灵的所谓优秀阶级,并享有特权与福利。在仁慈的他看来,自己无异是共谋犯。;8、第8节:“他们是这个文明的牺牲品”,此文中的“文明”是指什么?
上层社会的财富与文化
9、第8节:“在没有自首之前,他的良心不得安息了。”此句的作用是什么?其中的“自首”一词,用了怎样的表现手法?
再次写出了托尔斯泰的伟大、高贵,他的良心不安是因为他的良心太丰厚,这让后世读者为之动容。
贬义词褒用,有忏悔并改变之意。;第四部分;3、作为一个潜在的同谋,托尔斯泰是如何抉择的?
不参加剥削人类的工作;放弃金钱与田产;不为国家服务。“他以身作则,迫使自己奋斗与战胜。”他孤军奋战,与文明的罪恶和谎言对抗。
4、作者比较了卢梭和托尔斯泰的忏悔和反抗有何不同?
卢梭的忏悔并非真正的忏悔,而是面对外在非议时一种独有的反抗 。而托尔斯泰的忏悔,则是自我的反省,真正感到灵魂的罪恶,以致不忍回首。
因为两大宗教教义的不同,作为加尔文教的卢梭,他的反抗咄咄逼人,锋芒毕露;而托尔斯泰,则是自由基督徒中最高的一个典型,他的一生都倾向于一个愈趋愈远的理想,充满了基督教信仰中的美丽和道德的贞洁。;5、作者比较托尔斯泰和卢梭的目的是什么?
通过比较,人们更觉得托尔斯泰心灵的单纯伟大,罗曼·罗兰对他的景仰之情也溢于言表。
6、理解句子:这时候便开始了这二十载的苦斗,孤独的伊阿斯拿耶老人在一切党派之外(并指责他们),与文明的罪恶与谎言对抗着。
托尔斯泰在明白了自己阶层,乃至整个国家机器在社会运作之中产生的罪恶之后,他本着对真理与爱的执着纯真的追求,毅然选择脱离自己的阶级,勇敢坦白坚决地揭露罪恶与谎言,但是他崇高的社会理想并不能得到人们的理解,直到死亡来临他都在作着孤独的斗争。
;7、理解句子:这是他心魄中两种最高的力量的肉搏:真理与爱。
这句话强调托尔斯泰在最后三十年的生命中孤独在一切党派之外,对抗着文明的罪恶与谎言,他反思忏悔过去的罪恶,为追求真理与爱而艰苦奋斗着。
8、托尔斯泰具有哪些优良品德?
托尔斯泰有着基督徒一般的虔诚、虚心和道德的贞洁,并始终追求真理
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