生活中的九宫五行.ppt

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生活中的九宫五行;一、《易经》群经之首。 二、孔子对易经的评语:洁净精微,易之教也。 因“弥纶天地之道”,故博大精深,非一时所悟。 ;易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之志。 是故,圣人通天下志,定天下业,断天下之惑。 我欲仁而仁斯至也。;是故蓍之德圆而神, 卦之德方以知, 六爻之义易以贡. 圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患 神以知来,知以藏往,其孰能与于此哉? 古之聪明睿知,神武而不杀者夫。; 三易:神农时代《连山易》??以艮卦开始;皇帝时代《归藏易》,以坤卦开始;周文王《周易》,以乾卦开始。;;1、变易;易则易知 2、简易;简则易从 3、不易。大道千古不易 ; 时间可以换空间,空间可以换时间。时间不同,环境不同,情感也不同,精神也不同。万事万物,随时随地,都在变化之中,非变不可,没有不变的事物。学《易经》,不光要知变,而且要随变而变。 世界上没有一种东西能永恒存在,因此叫“无常”。; 宇宙间无论如何精妙的变化,如何奥妙的事物,只要我们智慧足够,明白原理、知晓法则,那么就会变的平凡而简单。为什么会出现“有其理无其事”,那是我们阅历不够、见识浅薄;为什么会出现“有其事不知其理”,那是我们智慧不够,推演能力不足而已。因此宇宙间万事万物都有其理、其道。; 宇宙间的万事万物都在随时随地的变化,变化是根本,但有一样永恒存在那就是:佛教:上帝、神;哲学家:本体;科学家:功能;道家:道、太极;儒家:易、道、太极。;宇宙间的任何一种事物,必有一定的理,有理则必有一定的象,同时每个现象,必有一定的数。所以易经里面的每一卦、每一爻,每一点都包含理、象、数三种含义在内。;天地定位。 山泽通气。 雷风相薄。 水火不相射。 八卦相错。;识得阴阳颠倒颠, 便是大罗仙。 识得阴阳玄妙理, 天地都来一掌中。;帝出乎震。少阳新生, 齐乎巽。阳光普照,水气上升,为风吹万不同而生长。 相见乎离。光明显现 致役乎坤。秋收敛性,困中有生机,而成种子。 说言乎兑。享受收藏之果,欢悦,欲无止境为缺。 战乎乾。阳气满足而刚健征战,然而战必损伤。 劳乎坎。上下之阳去,而成流动之态,避实击虚,水之性也。 成言乎艮。艮为山为止为坟,盖棺定论,成为天下定律的言语。总结规律以等新生,;一数坎???二数坤。 三震四巽数中分。 五寄中宫六乾是。 七兑八艮九离门。;1、先天八卦等于是表明宇宙形成时的那个大现象,表明天道。用来配河图。 先天数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 2、后天八卦是说宇宙以内的变化和应用法则,用以配洛书。 八卦在玄空风水中运用的是数序如下: 后天数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。 配上洛书九星颜色简称如下: 一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫。;先天八卦;先天八卦;先天八卦;先天八卦;先天八卦;先天八卦;先天八卦;;二十四山向,包括了十二个地支、八个天干、四个四维。 一、地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二、天干:甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸; 三、戊与己在中央故在不其中。 四、四维:乾、巽、艮、坤。;东方甲卯乙属木,西方庚酉辛属金,是金克木的关系; 南方丙午丁属火,北方壬子癸属水,是水克火的关系; 东南辰巽巳属木,西北戌乾亥属金,是金克木的关系; 西南未坤申属土,东北丑艮寅属土,是比和的关系。;五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金; 五行相克:金克目,木克土,土克水,水克火,火克金; 五行相见:金见金,木见木,火见火,土见土,水见水; ;木:木曰曲直,意思是木具有生长、升发的特性; 代表生长、升发、条达、舒畅的功能,在人体为肝。;九宫飞星;九宫所主;名片的九宫布局;名片的五行色彩;LOGO的易象;综合易象分析---形色五形;知机者神矣乎!

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