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第十二章 唐五代词 词在初盛唐时已有民间和少数文人的创作,中唐时词体基本建立,晚唐至五代时期,词的文人化程度加强,艺术趋于成熟。 ???? 第一节 词的兴起 一、词和诗在体制上的区别 词是配合音乐歌唱的诗歌。 词在唐五代时期通常称“曲子”或“曲子词”。 词在体制上,与近体诗最明显的区别是:词有词调(词调是写词时所依据的乐调,词调的名称叫词牌) ;多数分片;句式基本上为长短不齐的杂言 。 二、词和诗与音乐关系的区别 在与音乐的关系上,汉魏六朝乐府是先有诗,后配乐。词是先有乐,后填词(曲谱失传后依词谱填词)。 汉魏六朝乐府所配的是清乐,词所配的是隋唐新兴的燕(宴)乐。 三、燕(宴)乐与词的兴起 1、雅乐、清乐、燕乐 雅乐属于周秦古乐系统,与俗乐相对,用于郊庙祭享。 清乐汉魏时行于中原,东晋后为南朝音乐的主体,后又为隋唐音乐的一部分。 燕乐是胡夷之乐与中原音乐(包括一些南方音乐)交融的产物,是唐代俗乐的总称。 ? 2、燕(宴)乐与词的兴起 燕乐之起,可以追溯到北朝。随着少数民族进入中原,胡乐陆续传入内地。中原音乐和胡乐在融合渗透过程中,形成了包含中原乐、江南乐、边疆民族乐、外族乐等多种因素,有歌有舞,有新有旧,兼收并蓄,包罗万象的隋唐燕乐。 有乐有曲,也就需要与之相配的歌辞。词正是在燕乐的这种需求下产生的。 ?? 3、配乐歌辞的形式 配合燕乐演唱的歌辞主要有两种,一是依曲填辞的长短句,二是选诗配乐的齐言声诗,两者并行于世。其中一部分声诗,在演唱过程中,逐渐演变成长短句词调。 4、曲调转为词调的条件和途径 转变为词调的燕乐乐曲,主要是短小轻便的杂曲小唱。这些杂曲小唱的产生,与唐代教坊有一定关系。开元二年,唐玄宗设置教坊,以教俗乐。教坊创制了许多新乐曲,也汇总了许多民间和地方乐曲。唐五代时的词调,半数见于《教坊记》的曲名表中。教坊对众多曲调的创制、形成,起了重要作用 。 5、词与酒令的关系 一般认为, “令”词由唐代酒令演变而来。今存词调中,各种“令”词的名目,有一百多调。酒令的一些令格被继承下来,成了词的某些体式或修辞特点。 6、由依曲谱填词到依词谱填词 隋至初盛唐,词的创作呈偶发、散在的状态。 中唐以后,文人开始依曲谱填词,词的创作走向自觉。 曲谱失传后,学者根据前人创作制订出词谱,词的创作演变为依词谱填词。词也由融诗乐歌舞为一体的综合型艺术,转变为单纯文学意义上的一种抒情诗体。 第二节 敦煌曲子词和中唐文人词 一、敦煌曲子词 ?? 词起源于民间。因最初发现于敦煌石窟,故称敦煌词或敦煌曲子词。 敦煌曲子词除少数文人作品外,绝大多数为无名氏之作。写作时间大抵起自武则天末年,迄于五代。最重要的抄卷是《云谣集杂曲子》,收词30首,抄写时间不迟于后梁乾化元年(911)。 敦煌词从内容、体制到语言风格,都表现早期词初步脱离一般诗歌的大文化系统,开始独立成体的过渡性质。 ??? 词与诗在题材内容上各有自己的领地,诗歌界域宽广,词则多言闺情风月。 敦煌词主要写男女之情,同时也有更广泛的取材 。 ? 敦煌词在体制上粗备型体,未臻完全成熟。所咏内容,一般与词调大致相符,也是早期词调初创时的特征。 敦煌词风格朴素,富于生活气息。如《菩萨蛮》 (枕前发尽千般愿)。又如: 望江南 敦煌曲子词 莫攀我,攀我太心偏。我是曲江临池柳。者人折了那人攀,恩爱一时间。 天上月,遥望似一团银。夜久更阑风渐紧,为奴吹散月边云,照见负心人。 二、中唐文人词 ?? 中唐时期,一些诗人开始用词的形式进行创作。如: 张志和的《渔父》 (《渔歌子》)五首。 韦应物的《调笑令》 (胡马,胡马)、戴叔伦的《调笑令》 (边草,边草)。 白居易的《忆江南》三首、刘禹锡的《忆江南》。 第三节 温庭筠、韦庄和
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