历史高中 3宋明理学.ppt

* 第四课宋明理学深圳市翠园中学孙曙光 第 3 课 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 宋明理学 理学的发展 创立：北宋程颐、程颢 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 理学出现的背景：三教合一与儒学复兴 知识结构 一、三教合一（理学出现的背景） 1、三教合一的表现: ①魏晋南北朝时期： 三教互相影响和发展 儒：吸收佛、道精神 佛：吸收儒学精神、本土化。 道：受儒学影响，“贵儒”又“尊道” ②隋朝：“三教合归儒” ③唐朝：三教并行。尊道、礼佛、崇儒 2、三教合一的影响： 佛教和道教发展，儒学正统地位受到挑战。 理学产生 二、程朱理学 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。主要 流派有程朱理学和陆王心学。 道、佛 儒（根本） （目的） 1、“理学”的概念： 2、“理学”的特点： ①是儒、道、佛三家融合的产物; ②儒学从佛、道之中汲取有益内容，完成更为理论化、思辨化的过程。 二、程朱理学 3、代表人物：北宋：程颢、程颐 观点： ①宇宙观：天理是宇宙万物的本源。（核心思想） ②伦理观：把天理和伦理道德直接联系。“人伦者，天理也”；“父子君臣，天下之定理。” ③认识论： “格物致知”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的理。 二、程朱理学 南宋：朱熹 观点： ①宇宙观：理之源在天理，天理就是三纲五常，是人性的最高境界。 ②伦理观：存天理，灭人欲。 ③认识论：“格物致知”的目的在于明道德之善，而非求科学之真。 经典：《四书章句集注》 成就：①使程朱理学在南宋后成为官方哲学，有力维护了封建专制统治。 ②学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。 程朱理学 “理”是世界的本原 ——宇宙观 通过“格物致知”的方法把握“理” ——方法论 “存天理,灭人欲” ——道德观 客观唯心主义 三、陆王心学（理学的发展） 1、陆九渊，南宋思想家，心学的开创者 宇宙观：把“心”作为宇宙万物的本原。 “心即理也” （本心即天理）， “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。 方法论： 主张只需反省内心就可得到天理； 影响：思想言论在当时有很大的冲击力，引起了强烈的反响，影响了后世的思想体系。 观点： （2）王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者 。 （1）宇宙观：“心外无物”“心外无理”的主观唯心论； （2）认识论：提出“致良知”和“知行合一”的学说； 观点： 重难解析 共同点： 1、内容相同： 2、影响相同： 不同点： 1、对世界本原的具体认识不同： 2、把握“理”的途径不同： 3、从哲学范畴来看： 都是儒学的表现形式， 都继承了孔孟“仁”“礼” 的思想，都认为世界本原是“理”。 有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。 程朱理学认为世界本原是外在的“理”； 陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”； 陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 程朱理学属客观唯心主义； 陆王心学属主观唯心主义 讨论 评价宋明理学 宋明理学的主张有哪些消极和积极的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？ 1、可取之处： ①具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识 ②具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。 ③崇尚道德。充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。 ④强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 （2）王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者 。 （1）宇宙观：“心外无物”“心外无理”的主观唯心论； （2）认识论：提出“致良知”和“知行合一”的学说； 观点： （2）王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者 。 （1）宇宙观：“心外无物”“心外无理”的主观唯心论； （2）认识论：提出“致良知”和“知行合一”的学说； 观点： 1、朱熹说：“......天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；其张 之为三纲，其纪之为五常......”此话主要是（ ） A 从统治者的角度阐述封建伦理道德，规范人们的言行, 压制人民的反抗 B 阐述了