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- 2020-04-09 发布于广东
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四库全书基本概念系列文库——
群群经经平平议议
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“群经平议”
的解读,以供大家了解。
群群经经平平议议
三十五卷。
清俞樾撰。
俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗” 。
在清末训诂之学衰微时期,能坚守壁垒,保持朴学作
风,继续乾嘉大师余绪,作出贡献的学者,公推俞氏
及孙诒让二公。
俞氏着述宏富,总汇为 《春在堂全书》,凡四百九十
卷。
其中关乎语言文字之学者,以 《群经平议》、 《诸子
平议》、 《古书疑义举例》为代表。
俞氏治学崇尚王氏父子, 《群经平议》仿照王引之
《经义述闻》体例,所平议者为 《周易》、 《尚
书》、 《周书》、 《毛诗》、 《周礼》、 《仪礼》、
《礼记》、 《大戴礼》、 《春秋公羊传》、 《春秋穀
梁传》、 《春秋左传》、 《国语》、 《论语》、 《孟
子》、 《尔雅》,凡十五种。
是书大要在考订群书讹舛,审定字义,发明通假,正
其句读,于特殊文法和修辞现象亦有所阐发。
俞氏继承王氏父子传统,以古音求古义,不限形体,
故是书多有精意,为学者所服膺。
于王氏之所遗漏失误之处,尚能拾遗补苴,订讹辨
误,钩沉索隐,曲而能中。
然俞氏求新太过,往往缺少足够根据即摒弃故训创发
新解,武断之处时或有之,其治学不如王氏父子谨
严。
清李慈铭 《越缦堂读书记》云:“ 阅俞荫甫 《群经平
议》 《易》、 《书》、 《诗》诸条,其书涵泳经文,
务抉难词疑义,而以文从字顺求之,盖本高邮王氏家
法,故不主故训,惟求达诂;亦往往失于武断,或意
过其通,转涉支离。
然多识古义,持论有本,证引疏通,时有创获,同时
学者,未能或之先也。”
《群经平议》收在 《春在堂全书》中。
光绪十五年(1889年) 《春在堂全书》 定刻本凡一百八
十八种、四百九十卷。
另有光绪十四年(1888年)南菁书院所刊 《清经解续编》
本等。
中华书局印本通行。
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