曹氏父子與建安文學.docVIP

PAGE PAGE 1 曹氏父子與建安文學 建安，是東漢末代皇帝獻帝劉協的年號，共二十五年（196-220）。作為一個衰弱皇帝的年號，這不僅是一個兵荒馬亂、戰亂頻仍、民不聊生的時代，也是一個更新、建設的時代。在中國文學史上，建安所指稱的就是一個光彩奪目、影響深遠的發展階段：第一，歌消詩興的轉型。此前是歌唱抒情，從建安開始，歌唱技能卻越來越成為一種專門的技藝，不僅文人雅士喜歡歌唱，以抒情為特點的填詞新風也日漸興起。第二，“文學自覺”的開始。魯迅就認為“用近代的文學眼光看來，曹丕的時代可說是‘文學的自覺時代’”（《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》），中國古代自覺的文學創作、文學創造從此起步。第三，“建安風骨”的確立。劉勰贊美說：“慷慨以任氣，磊落以使才；造懷指事，不求纖密之巧；驅辭逐貌，唯取昭晰之能。”（《文心雕龍?明詩》）鐘嶸更將“建安風力”（《詩品? 總論》）作為他詩歌美的理想標準 曹操及其子孫的成就，推動瞭社會與文化的轉型：不僅統一瞭中原，結束瞭漢末的社會動亂，而且，擺脫漢儒經學及其文學觀念的束縛，推波助瀾，開創瞭上述文學的新時代 “亂世出英雄”。漢末群雄爭霸，董卓、袁紹、劉備、孫權、司馬懿等都被視為“英雄”。然而，和曹操相比，他們卻相形見絀。名士許劭說曹操是“清平之奸賊，亂世之梟雄”。曹操在平定董卓之亂過程中，采取“奉天子以令不臣”、“唯才是舉”的高