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四库全书基本概念系列文库——
佚佚礼礼扶扶微微
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“佚礼扶微”
的解读,以供大家了解。
佚佚礼礼扶扶微微
五卷。
清丁晏撰。
丁晏(1793 -1875)字柘堂,江苏山阳人。
道光元年(182 1)举人。
平生精研经学训诂,笃好郑学。
辑 《禹贡集解》三卷,对 《诗经》之郑笺、“三礼”之
郑注研究尤深,认为孔疏曲解郑学,因之考证群书撰
《毛郑诗解》四卷、 《三礼释注》八卷。
丁晏治经学不掊击宋儒,认为汉学、宋学之分是门户
之见,汉儒 训诂、宋儒 析理正可互补。
平生着述四十七种,计一百三十六卷。
《佚礼扶微》是整理古代逸礼的专书。
作者认为:王应麟着 《困学纪闻》举逸礼篇目,将不
是逸礼的当作逸礼;吴澄着 《仪礼逸经》则又将真正
的逸礼不当成逸礼。
因之编成此书。
此书按佚经、佚记、佚文、附录、补遗的顺序排列。
该书逸礼的搜集范围包括先秦诸子、汉儒论着、乃至
宋人着述。
态度很审慎,如 《说文》田部字明确引自 《鲁郊礼》
就记载下来,而鸟部鶾字 《说文》仅称“鲁郊”就不予
收取。
但偶尔也有些失误,如引 《荀子·大略》文:“ 《聘礼
志》曰:‘币厚则伤德,财侈则殄礼。
礼云礼云,玉帛云乎哉!’”此处,“礼云礼云”之后实非
《聘礼志》之语而是荀子自己的话。
同时,个别地方辑逸礼竟将宋人语辑进“ 附录” 中也似
乎不妥。
此外书中有不少个人的看法,如:“ 中霤礼”是祀土神
的, 《王制》不是汉文帝时博士所作, 《明堂位》、
《月令》不止 《礼记》所传 《月令》,又论 《大戴礼
记》是西京名儒通用并非假托等等,考证详明。
又其书卷首“佚经”下引 《论衡·正说篇》“宣帝时河内女
子得逸礼一篇。”
以阐明旧说“逸礼”三十九篇、四十篇的明相异而实相
合,尤为独到。
总之,该书搜求逸礼范围之广、考据之精、见解之新
足可称礼学名着。
世传 《南菁书院丛书》本。
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