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四库全书基本概念系列文库——
学学礼礼管管释释
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“学礼管释”
的解读,以供大家了解。
学学礼礼管管释释
十八卷。
清夏炘(?-1870)撰。
夏炘,字心伯,安徽当涂县(今安徽当涂)人。
为婺源教谕十八年,刊发 《小学近思录》,示学者入
德之门;咸丰初年倡办团练;左宗棠督办浙江军务,
延入幕,后擢升颖州府教授;其为学兼综汉、宋,长
于 《诗》、 《礼》,着有此书及 《檀弓辨诬》, 《述
朱质疑》、 《三纲述服述义》等。
此书卷一自“ 《大戴礼》天子拟焉”至“释妇人称字”,
卷二自“释禘一”至“释牲体左右胖升载分合下”,卷三
为“释沟洫井田异制”,卷四自“释三公”至“释大祝九
祭”,卷五自“释丧服义例”至“释冬夏致日春秋祭月”,
卷九自“释礼玉祀玉”至“释燕礼大射仪主人”,卷十
自“释君服”至“释鸾和”,卷十一自“释社稷同坛”至“释
九族”,卷十二自“释周礼时月”至“释三代皆授田百
亩”,卷十三自“释祭有不立尸者”至“释庙主制度”,卷
十四自“释别不为祖”至“释斋”,卷十五自“释衰”至“释
三大祭之乐缺商”,卷十七自“释三年之丧”至“释小功
章君子,子为庶母慈己者”,卷十八为“释乡饮酒义” 。
按此书引证颇多,发明也多,但既不按三礼及 《大戴
记》分编,又不按吉、凶、军、宾、嘉依类排列,实
近于读书笔记。
清 《国史·儒林传》称夏炘于义理训诂名物制度 《说
文》小学,皆能博考精研,涂造自得。
详察是书,似于天文历法乐律舆地也有研究,如释日
至之景尺,有“五寸谓之地中”等三则,释五物三大祭
之乐等,释五岳三江等,皆可为证,又如于释禘谓非
祭天,举二十五证,可称博洽,丧服辨析其制,更为
精微。
是书既推扬郑君,然所注亦非采一家,兼综汉宋,于
斯可见。
末卷之释乡饮酒义,尤堪称其得意之作,以为孝悌
立,则王道易行,有通经致用之意,非仅以讲驳难,
工训诂为能事,此为治经家所宜注意者也。
此书有 《皇清经解续编》本。
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