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传统思维中处世观特点1 甲 乙 是非难断，表达含糊 彼此互助，能者多劳 无需明制，暗自互动 是 非 向左 向右 规定 例外 最新课件 * 传统思维中处世观特点2 义务 权利 让 争 隐 显 自己 朋友 注重义务 力求尽善 最新课件 * 传统思维中处世观特点3 善于隐藏 方显用时 让 争 明 暗 潜 隐 英雄 集团 最新课件 * 传统思维中处世观特点4 情 理 法 因地制宜 合理配合 最新课件 * 传统思维中处世观缺点1 有 无 进 退 动 静 不易学习和掌握 最新课件 * 传统思维中处世观缺点2 可 不可 合 不合 规定 例外 平时 紧急 不觉公平 不易生信任 最新课件 * 传统思维中处世观缺点3 危 机 变 动 始 终 好 坏 不易判断 最新课件 * 传统思维中处世观缺点4 是 非 明 暗 阴 阳 显 隐 不能说分明 最新课件 * 思维模式的根源 阴 阳 相生 相克 法 治 人 治 最新课件 * 思维模式的根源 可 不 可 个 人 集 体 解 决 不解决 最新课件 * 3、整合结构——层次 1）物质满足 2）心理归属 3）安神与价值追求 最新课件 * 认同度在现实中的反映 价格不仅由价值决定，还由认同度决定： 自我认同： 自杀： 人际关系中的马太效应： 最新课件 * 获得认同的基本方式 认同对方的认同：表扬-赞美-模仿-认同 对方的认同 超越对方：成为对方所不能为之者 做对方所不能为之事 （自强不息） 满足对方人性中的寻求：物质上（让对 方活得好，精神上感到愉悦， 成为朋友） 最新课件 * 消除焦虑，寻求发泄 与安神 制度：集体行为对个体行为的控制； 实现利益和认同度最大化； 刘邦：杀人者死，伤人及盗抵罪； 底线：既限制恶念、恶行，又满 足基本的需求（贪婪与认 同度） 最新课件 * 游戏 满足贪婪 消除焦虑 体育：战争的模拟 奖励的诱惑 最新课件 * 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 人性问题研究 最新课件 * “每一管理决定或行动背后都隐藏有关于人的本性和行为的假设”，尽管“这些假设通常是隐含的、没有被意识到的、自相矛盾的，但他们却决定着人们的预测活动”。 ——麦格雷戈 最新课件 * 一、研究人性的意义 二、思想史上的人性探讨 三、马克思主义的人性观 四、理论于实践的应用 最新课件 * 一、研究人性的意义 1、有助于更深刻地了解历史 2、有助于更好地认识现实 3、有助于更明确地认识自我 4、有助于个体目标的实现 最新课件 * 二、思想史上的人性探讨 1、自然的人性 2、自然——社会过渡的人性 3、社会的人性 最新课件 * 1、自然的人性 1）人性的生物之根 2）人性的自私之根——基因 3）自私与原恶：任性 懒惰 嫉妒 4）原恶 =恶 最新课件 * 自私与原恶：任性、懒惰、嫉妒 任性是对人类文明的排斥，拒绝规范； 懒惰是对人类现实活力的排斥、拒绝体验； 嫉妒是对合作的排斥、拒绝包容。它来自竞 争中 的自私者内心的失落感。 最新课件 * 2、自然性—社会性过渡的人性 人性中的恒定表现： 贪婪 财富最大化 本能 人性：追求 认同度最大化 焦虑 消除焦虑 最新课件 * 基本生存目的导致追求财富  最大化 生存——资源有限——争夺——战争：