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突出特色抓好乡村文化建设
党的十七届六中会全把推动社会主义文化大发展大繁荣列入党和国家新时期的重要战略部署,以进一步提高中华文化软实力,增强民族凝聚力,在综合国力竞争上赢得主动。我国百分之八十是农村,主要文化资源在农村,无论是乐府文化还是唐诗宋词,无论是阳春白雪还是下里巴人,素材多起源于乡村。乡村文化作为农村原始的生活形态,传承了千百年来农村群众缔造的多姿多彩、充满乡土气息的民间文化,保存了独特的文化资源,是农村群众智慧的结晶和情感的寄托。乡村文化是中华文化的重要组成部分,没有乡村文化的大发展大繁荣,就不可能实现社会主义文化的大发展大繁荣。
一、乡村文化现状
**历史悠久,建县时间早,文化底蕴深厚,是国家授予的“千年古县”、“全国文化先进县”。全县乡村文物古迹分布广泛,目前已发现古遗址75处,分属于夏、商、西周;古墓葬21处,分属于宋、明、清;古建筑496处,分属于明、清;古窟寺及石刻17处,分属于宋、明、清;近现代重要史迹及代表性建筑82处,分属于清、中华民国;还有乡村各类口头相传的语言文化、神话传说以及世代沿袭下来的乡风民俗、传统手工艺等无形文化遗产。近年来,乡村文化基础设施不断完善,农民群众文化生活不断丰富,城乡文化相互交融发展。在调研中也发现一些问题,如乡村文化资源缺乏科学保护和开发利用,群众物质生活相对丰富,精神生活相对滞后,特别是一些边远乡村把文化活动室、健身器材、影音设备、信息通讯网络等文化硬件设施当摆设。这些现象主要是由于乡村文化建设缺乏系统规划、乡村群众“文化自觉”程度不高、乡村文化建设人才队伍不足、乡村文化建设氛围不够浓厚、农村大量人口外出等多种因素引起的。总体来说,**乡村文化资源丰富,但保护挖掘和开发利用不足;乡村文化发展较快,但城与乡、村与村发展不平衡;党委政府越来越重视乡村文化建设,但农民群众自觉参与文化建设的主体作用发挥不够充分。
二、乡村文化特点
有鲜明的地域特色。**位于福建中部,自然资源丰富,山峰绵延,沟壑纵横,适合先民们生产生活、迁徙开拓、躲避战乱。早在新石器时代古闽越族的先民们就在此繁衍生息,留下近百处聚居遗址。两晋、唐、宋三个时期,随着中原人口大量迁入,中原优秀传统文化和先进的生产技术传入闽中大地,与闽越古文化交汇融合。在八闽大地上,闽中**是闽南海派文化和闽北书院文化、闽东文化和闽西客家文化的交汇点,是福建南北文化、东西文化交流的必经之地,在当时特定的社会经济环境和政治军事背景下,各种文化相互影响,相互融合,促成了当前**乡村文化的博采众长、兼收并蓄、刚柔相济,呈现出“五里不同音、隔河不同俗”的独特地域的多元文化现象,从而形成了一种独具特色的地域文化,即“闽中文化”。
有深厚的历史积淀。**的各个历史时期,都产生了有时代烙印的历史文化。在南宋时期,著名理学家、教育家朱熹诞生于**,在其青壮年时期数次返回**讲学、探亲觅友,留下诸多文物古迹,其中有南溪书院、开山书院、活水源头、半亩方塘等至今尚存,也留下了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的千古绝句。一代又一代的**人长期受到朱子理学的熏陶和影响,在不断的传承和弘扬中形成了“朱子文化”。在明清时期,社会动荡、匪患不断,闽中腹地富饶的自然资源和悠然自在的山林生活遭到了侵扰和破坏,乡村人们为了抵御外族侵扰,保护族人安详的生活,建起了几百座防御性古堡,数量和规模全国罕见,以中仙乡、台溪乡最为集中,全县现存仅百座。这些古堡集建筑、绘画、雕刻、书法艺术和军事于一体,各式各样,文化内涵丰富,形成了不可多得的“古堡文化”。在土地革命战争、抗日战争和解放战争时期,**是红军、解放军活动的重要区域,留下了诸多红军标语、通讯信件、活动旧址、烈士墓等革命遗迹。**人民在中国共产党的领导下,积极投身抗日、推翻反动政权,为争取**解放谱写了可歌可泣的动人历史,形成了“红色文化”。此外,还有民俗文化、名人文化、姓氏文化、宗祠文化和少数民族文化等,这些都是闽中历史文化不可或缺的重要组成部分。
有丰富的时代元素。解放后,特别是在改革开放和海峡西岸建设浪潮中形成了各种时代文化。**依托富足的自然资源和良好的生态环境,国家先后授予了多个知名的“国字号”品牌,如:中国金柑之乡、中国绿竹之乡、中国竹子之乡、中国油茶之乡、中国革基布名城、全国无公害茶叶生产基地、全国商品粮基地县、全国食用菌产值超亿元县等,为**文化注入了新的元素,构成了无价的“品牌文化”。**的“旅游文化”也正在逐步兴起,主要以中国历史文化名村—桂峰村、国家级水利风景区—闽湖、福建最美农田—联合梯田、省摄影家协会创作基地—龙门场古银杏群以及朱子文化长廊、朱熹公园建筑群等景点景区为载体的旅游文化景观建设。另外还有小吃文化、移民文化等等。
有巨大的发展潜能。随着中央政策的部署,各级党委
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