汉字的形体结构之六书解读.pptxVIP

第三章第二节  分析汉字的传统理论——六书说 ;汉字是一种表意文字，它的字形与意义有着密切的联系。 正因为如此，学习古代汉语的词汇离不开对汉字字形的分析 只有具备了有关汉字结构的理论知识，才能更好地了解汉字的字形与它所记录的词的意义的联系，从而了解汉语字词的本义，以及本义与引伸义之间的关系，更好地阅读古代文献。 ;一、“六书”与汉字的形体构造理论;“六书”的来源;許慎《說文解字·叙》：; 六书之名首见《周礼·地官·??氏》,今天一般采用许慎的名称，班固的次序：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 我们在认识汉字的形体结构时，要把重点放在六书中的象形、指事、会意、形声这四种构字方式上面。;鸟;（一）????象 形;有时还可把肢体部分省掉，只画头部，例如： “牛”字像牛头之形，“羊”字像羊头之形，但又不是把头部的所有面貌形状都画出来，只是表现头部最具区别性特征的部分，牛头和羊头都突出地表现它们的角，牛头的角是斜刺向上，羊头的角则卷曲朝下。这就是象形字不同于图画之处。 ;一般说来，象形字都为独体字，即不能拆成两个构字部件的形体，但有的象形字却需要以另外的形体来作陪衬，这样才使该字所像之物明白无误地展示给读者。例如： 其本义是“人头”。按说，只要画出上面的 ，就可以表示头了，但单就这一形体不足以让人明白是人的头，还是别的动物的头，故在此基础上加上 ，有 了这个表示人的肢体的形体，就不会让人把“人头”误会为“狗头”了。 ;这类衬体象形字在汉字中不在少数，又比如：单画 ，让人不知画的是何物，但只要把 连带的部分画出来了： 人们一看就知道是树上结的果了。树上结的为果，藤蔓上长的是瓜，瓜也是一个衬体象形字，是在像瓜之形的形体加上藤蔓构成的： ;B、分类：;C、特点;有关动物 ;象形字在整个汉字系统中所占的比重不大，据有人对《说文解字》所收的9353个汉字作的统计，象形字为264个，仅占总数的2.8% 但象形字是汉字的基础，其它三种构字法是在象形的基础或加某一抽象的符号（指事），或合两个独体象形字以会意（会意），或以一个象形字表示义类，一个象形字表示声类（形声）这样形成的。 因此，大量地接触形象性很强的汉字，是掌握六书与汉字形体结构的关键，故多认识一些象形字，对掌握文字学知识是有好处的。; A、定义：“指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。”;B、分类：;C、特点;;以木为基础构成的指事字有这样几个：;会意是比合两个形体的意义来表达一个新的意义的一种造字方法。 但这种比合，不是简单的相加 例如：止和戈放到一起，就不是“止”加“戈”的意思，它比合的是一种尚武的精神。甲骨文字作： ，表示 “以武力止息干戈”的意思。 ;人和言放到一起，也不是“人的话”的意思，而是表达的是“诚实”的意思。 就是相同的两个或两个以上的形体放到一起，其意义也不是算术的一加一那么简单。 例如：两个侧面的人放到一起，就有从和北之分，前者表示相随之意，后者表示相背之意。 ; A、定义：许慎《说文解字·叙》：“比类合谊（通”义”），以见（xiàn）指撝（huī通“挥”），武信是也。” ;B、分类：;以形会意——靠各参构部件的形象会合成义 ;旵（chǎn）：从日山，本义是日光照。 耷：从大耳，本义是大耳朵。 岩：从山石，本义是山上的石崖。 嵩：从山高，本义是高山。后借以表中岳山名。 昶（chǎng）：从日永，永有长义本义是日长。;D、辨别 会意字与象形字、指事字的区别：象形、指事是以独体、静态而名物，会意则是以合体、动态而示意。所以反映在语法上，象形字、指事字多用为名词，会意字则多为动词。 ;会意字又分两种：;（一）同体会意; 两口为“吅xuān”（“喧”之本字大声叫）、三口为“品”，四口为 “jí”喧哗。 两虫为 “kūn”（昆虫之本字，今借用“昆”为之）,三虫为“虫”（按，此字才该读chóng,而一虫应读huǐ后作“虺”毒蛇的一种）。 ; 三日为晶（此为“星”之本字，后引伸出“晶莹”等义以后，加一声符——“生”，构成从晶、生声的后起形声字——曐，后来简化成“星” ）。 两人相随为从，两人相背为北，三人为众。;（二）异体会意 ;“伐”，从戈从人，以戈击人，会意为杀伐之义。 “取”，从又（手）持耳， 也是获取之义。（古代打仗之后，要论功行赏，按杀敌多少记功，开始以人头为记功的依据，后嫌人头太重，不易携带，就规定割下敌人尸体的右耳，以记军功，这个字就反映了古战场这样一个血淋淋的事实。） “莫”，从日在茻中，太阳落在众草之中，会意为“日暮”之义，这个意义后来写作“暮”。;会意字为合体字，这是它与象形、指事从结构上的一种区别点。 但有时与衬体象形字不好区别，一般的文字学家认为只要能