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生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 —孟子
五 人 墓 碑 记
张溥
/
又称“碑志”,刻在墓碑上,用于叙述死者生前的事迹,评价、歌颂死者功德。
碑记
墓
五人挺身自投,从容就义,张浦为其书写墓碑记。
明代万历、天启年间的阉党与东林党之争;
周顺昌因指责魏忠贤被逮捕,激起了苏州市民的义愤;
五人
颜佩韦(商人,为人慷慨喜打抱不平)
杨念如(阊门外鬻衣)
沈扬(牙侩)
马杰(练武玩棒)
周文元(周顺昌的轿夫)
《五人墓碑记》写作特色之一,是作者把鲜明的褒贬、强烈的爱憎寓于巧妙的对比之中。
默读课文,找出文中的几组对比。
第一组对比:
暗淡无光与光明耀眼
暗淡无光
光明耀眼
富贵之子,
慷慨得志之徒
五人
死而湮没不足道
曒曒
第二组对比:
民爱之深与民恨之切
民爱之深
民恨之切
周顺昌及五人
对魏忠贤及其爪牙
对周①敛赀财以送行 ②哭声震动天地车员
对五人①买五人之脰而函之,卒与尸合②墓而葬
①除魏阉废祠之址②抶而仆之 ③吴之民方痛心(即痛恨)焉④噪而相逐
第三组对比:
变节移志与矢志不渝
变节移志
矢志不渝
缙绅
五人
不移其志者,有几人欤
激昂大义,蹈死不顾
第四组对比:
苏州暴动前后不同的政治形势
暴动前
暴动后
矫诏纷出,钩党之捕遍于天下
(阉党)不敢复有株治,大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路。
第五组对比:
辱人贱行与光明磊落
辱人贱行
(高管显位之人一旦抵罪)
光明磊落
(五人临刑)
或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者……
意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑而死。断头置城上,颜色不少变。
第六组对比:
遭人唾弃与受人爱戴
遭人唾弃(魏忠贤之流)
受人爱戴
(五人)
投缳道路
不能容于远近
除魏阉废祠之址
列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。
歌頌五人“激于义而死”的精神和群众斗争的巨大力量。批判甘心依附阉党的官僚士大夫的卑劣行径。
中心思想
“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷”
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