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《论语》选读练习题（一） 《为政以德》（答案） 一、指出下列句子中的通假字，并解释 1. 譬如北辰，居其所而众星共之。 共：通“拱”，读 gǒng，环抱，环绕。 2. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻。 道：通“导”，读 dǎo，训导。 3. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 道：通“导”，读 dǎo，治理 4. 求！无乃尔是过与？ 与：同“欤”，读 yú，句末语气词，表疑问或感叹。 二、找出下列句子中的古今异义词，并解释 1. 道之以政，齐之以刑，民免而 无耻。 古义：没有羞耻心。古代不守礼义、不光彩、不体面即“无耻” ，如寡妇改嫁、 战败逃跑等。 今义：道德水平低下 2. 季氏将 有事 于颛臾。 古义：有战事，指采取军事行动。事，特指战事、祭祀等军国大事。 今义： （1）忙，不闲； （2 ）有工作干； （3 ）忧愁或顾虑（ 4 ）惹事，出现变故 3. 夫颛臾，昔者先王 以为东蒙主，且在邦域之中矣。 古义：把……当作 今义：认为 4. 既来之，则安之 古义：既然使他们来了，就使他们安定下来 今义：既然来了，就要在这里安下心来。 三、指出下列句子中划线字的词类活用类型 1. 如杀无道 ，以就 有道 （形容词作名词，“无道”指不守道义的人； “有道”，指道德高尚的人。 ） 2. 举善而教 不能 （形容词作名词，“善”指优秀者；“不能”指能力差的人。） 3. 君子之德 风 ，小人之德 草 （名词作动词，“风”，好比风， “草”，好比草。） 4. 草上之风（名词作动词， “上”，施加。） 5. 于斯三者何 先 （名词作动词，“先”，把……放在前面。 ） 6. 齐之以刑 （形容词作动词，齐”，整治、整顿。） 7. 冉有曰：“既庶矣，又何加焉？” 曰：“富之。”（使动用法，“富”，使……富足。） 8. 足食， 足兵 （使动用法，“足”，使……充足。） 9. 既来之则 安之 （使动用法，“来”，“安”，使……来，使……安定） 四、指出下列特殊句式类型 （一）主谓倒置 1. 君子哉若人！ 2. 尚德哉若人！ （二）宾语前置 3. 既富矣，又何加焉？ 1 4. 何以伐为？ 5. 无乃尔是过与？ 6. 百姓足，君孰与不足？ （三）状语后置 7. 为政以德 8. 道之以政 9. 齐之以刑 10. 道之以德 11. 齐之以礼 12. 使民以时 13. 临之以庄 14. 虎兕出于柙 15. 龟玉毁于椟中 16. 季氏富于周公 五、重要思想 （1）为政以德 ：“德”和“礼”是孔子政治的主要主张。 “为政以德”是对执政 者的素养、执政的方法提出的要求。要求执政者实行“仁政” ：A 以民为本，对 百姓不能过分地压迫剥削，应在富民的同时教化百姓； B 执政者应用自身的德行 给百姓作示范，建立一定的道德标准来规范人的行为，以实现社会的稳定。 （后人评价：孔子的“德治”是建立在“人治”的基础上的一种政治理想体系， 与今天的“以德治国”有本质的区别。它虽在一定程度上对统治者有约束作用， 但不能从根本上解决问题。但它作为“法治”的辅佐，用道德标准来规范统治者 和百姓的行为，以维护社会性稳定，有积极意义。 ） （2）民生与教化 ：孔子高唱仁爱赞歌的同时不忽视老百姓的温饱。 子贡问政时， 孔子先强调“足食”再强调“教之” 。在孔子的思想中，物质与精神不容忽视而 更倾向于精神， 当两者必选其一时， 孔子做出 “去食”的选择，这体现了儒家 “舍 生取义”的思想主张。 （3）先富后教 ：孔子提出“富民”和“教民”的思想，而且是“先富后教” ，这 是正确的。但这并不是说“富”比“教”重要。在孔子的观