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《黄帝内经》天年人应该活到120岁全盘分享学习三魂七魄
夏练三伏,修心养性1、天年:是指每个常人无论生分贵贱、富有贫穷,都应该活到的寿命是两个甲子——120岁,称之为“天年”。
2、正确男女性生活有两个重要的前提,直接决定了性生活的质量、效果和方向:
1)以肾精足唤五脏,而不能以心火旺耗伤五脏精气。
2)以神至而不神欺,以神定而不神旺。以偶神而非独神也。
3、真正的性生活,应该达到的状态是——两神对悦,气血旺连。
“以母为基”:是指我们脑脊骨髓出生后是否充盈,以及学的能量是否充足;
“以父为楯”:我们五脏六腑的功能状态(即每天阳的部分)、我们的气是否充足、免疫力是否强,来源于父亲的能量传承。
“血气已和”:“和”是指完全不同的、相反的能量状态。血的能量状态为:沉静、收敛、闭藏,气的状态为:奔放、发散、外长。
“气血和平”:也就是阴阳和平之人。
“居处安静”:是指我们在对的地方能够呆得住、定得住、静的住。
“无为惧惧”:不主动、人为(特别是在心三个点的右边,后天意识、头脑折腾很多事情),但是当事情出现,也一定按照事情的客观规律把事情处理好。
“婉然从物”:我们的内心空间很大,阳光朗照我们身国和外界,对别人的一切都能接受,哪怕在一个陌生环境,也能迅速适应、融为一体,就像水一样,随时可以改变自己的形、状。
“无为欣欣”:是让我们越来越远离头脑、面具,真正做到内心所想、表情所达(表里如一)。
“或与不争”:是让我们将十种善心由内心、五德能量同步升起,特别是礼让心、平等心,是我们往往难以达到。“营卫已通”:代表了营卫我们本来就有,营卫更多来源于我们三魂胎光前世所携带的一点灵光(正能量)。
怀孕百天,即称为“营卫已通”。
“五脏已成”:是指肝具备了藏魂、心具备了藏神、脾具备了藏意、肺具备了藏魄、肾具备了藏智的能力。它们具备闭藏不漏的作用。
神以心为舍、以脑为辅。
“神气舍心”:在我们内心永远有“一滴血”停留,这一滴血起到了定气、定神、定魂、定魄的作用。
如果因为外因、内因或者本阴,让这滴血离开了心(住宅),我们就会出现心神不宁、易被惊、易激动、易暴躁、易怀疑、怕黑、怕一个人呆着、难以入睡或睡后易醒。
从黄帝内经天年全盘分享学习三魂七魄三魂——1、胎光:来自于天界,跟随灵魂,携带前世一点灵光在精卵结合瞬间即产生。不断的大量蓄积道光德能,在我1岁左右,性门开始关闭,胎光蓄积道光德能能力下降二分之一。当我们男16岁左右(遗精),女14岁左右(月经),就会由先天坠入后天。我们的胎光完全失去吸纳接受道光德能的能力。如果不进行道家三修一化,再从九天返先天,生命进入男子乾卦、女子坤卦,以后每8年,我们将消耗三魂库存六爻之一,到40岁左右,将用掉库存六爻之三。到男子八八六十岁左右,女子七七四十九岁左右,将几乎耗尽三魂六爻库存。
当我们深入接触道家,通过三修一化,重新由后天返先天。将额头胎光即头顶百汇附近四神冲完全再次开启,吸纳道光德能。
2、爽灵:在我们三个月之后(即满百天),由地府,随我们前若干是因果的关系,轮次、入注我们的身体(躯壳)。所以婴儿尽量不要在一百天之内多接触人、多接触众生,否则这样的爽灵很有可能来自于鬼界,来自于多维次飘荡的游魂。爽灵的位置在我们的面颊,也跟随我们出生后六爻命卦,吸取道光德能的能力不断衰减,知道我们由先天落入后天,最后完全关闭。
现在常见的很多姑娘怀孕三个月就胎停,从本阴系统来说,就是此人前若干世的的冤情债主,反复阻挡爽灵入身。
3、幽精:来源于江河湖海。
一堂提醒年轻夫妇不要在雷电交加、荒郊野外或有办丧事的地方进行性生活。一堂提醒我们入股偶去参加别人的丧事,最好随身带上大蒜。
三魂的特性:1、胎光:为我们生命之光,当胎光离开我们,一般三日内不再回归,即可宣布此人性体系统——灵魂已走。
2、爽灵:往往反映一个人在这一世言行举止(即真正的谋生手段)。我们往往会听到英年早逝,多半就是没有按照自己的本心、本性,完全按照头脑,过早透支、消耗完爽灵。
3、幽精:这是三魂中阴性很重,往往代表我们秉性、习性的部分,与我们的自私、自我、坏脾气、杂念、妄念、妄想密切关系。幽精也直接关系着我们这一世的性取向。
七魄:1、尸狗:在去掉鬼字边前,尸狗的目的就是将我们尽快进入衰老、疾病、死亡,尸狗代销与人体相当,一旦去掉了鬼字边,由阴转阳,在慧观状态下,尸狗不再是一身漆黑,而是穿着白色衣服,由狗变成了人形,而尸狗的作用就是发挥它天生的嗅觉、敏锐性、觉察力。在我们疾病、情绪刚刚形成,就把它们去掉。
2、嗅肺:在锁骨外下方。嗅肺关系着我们人体所有的免疫系统,在鬼字边,嗅肺联合其他魂魄共同破坏我们的免疫力,制造草螺,激发癌细胞。一旦去掉了鬼字边,在慧观下,嗅肺由土黄色或咖啡色或黑色转变为了穿着白色衣服的小人,它会积极配合其他去掉鬼字边的魄和魂,不
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