沂水春风 优秀教案.pptVIP

沂水春风 * 1．背诵“点!尔何如？……‘吾与点也”。 2．掌握“居”、“如”、”方”、“作”、“撰”、“伤”、“与”在文中的含义。 3．感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。 4．理解孔子“礼乐治国”的政治理想。 教学要求 * 1、诵读感知，用原文语句回答： （1）文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么？ ???（2）孔子是怎样看待他们的志向的？ * 弟子 对象 愿景 子路 冉有 公西华 自由诵读三子言志的文字，摘引原文完成下面的表格。 千乘之国 （内忧外患） 有勇 知方 方六七十，如五六十（的小国） 民足 礼乐俟君子 宗庙之事，如会同 愿为小相 * 弟子 对象 愿景 子路 冉有 公西华 曾点 冠者、童子，浴乎沂……咏而归 比较细读，进一步探究文本意义。 比较三子之志与曾点之志 千乘之国 （内忧外患） 有勇 知方 方六七十，如五六十（的小国） 民足 礼乐俟君子 宗庙之事，如会同 愿为小相 * 三子言志越来越谦虚 三子对礼越来越重视 三子之志是治国手段 曾点之志是最高境界 为国以礼 * 三子之志 曾点之志 砖 玉 * 3.研究性学习与拓展 【问题】既然孔子认同前三子的志向，那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同？文中曾晳的志向是什么？他的志向和前面三人的志向有什么不同？ * 【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”（《论语?微子》）这一入世精神的，而曾晳的志向历来则有两种理解。? * 大家有疑问的，可以询问和交流 可以互相讨论下，但要小声点 * 1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。?? 曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度，建成“老者安之，朋友信之，少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想，他教导子弟说:“足食，足兵，民信之矣。”三子者言志，或言使有勇，或言使足民，或言为小相，都非常契合孔子实现理想的现实步骤，曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。 *