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鲁施氏有二子 鲁国的施氏有两个儿子，其中一个爱好学术，另一个爱兵法。爱学术的儿子用文 学之道去求得齐侯任用，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的儿子到 了楚国，用以武强国的方法向楚王求职，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们 的俸禄让他们家里发了财，他们的爵位使亲族显耀 。 　　施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，他们所学的也和施氏的儿子相同，但却被贫 困的生活弄得非常窘迫，对施家的富有很羡慕，因此便跟随施氏请教升官发财的窍门。 施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏 。孟氏的儿子便一个跑到秦国去，以学术去向秦王 寻求官职，秦王说： “如今各诸侯国靠武力争霸，他们所努力从事的是练兵和聚粮罢 了。如果用仁义道德来治理我们的国家，这无异于亡国之道 。”结果将他处以宫刑， 驱逐出境。孟氏的另一个儿子跑到卫国，用兵法来求得卫侯任用，卫侯说： “我的国 家是个弱小的国家，而又夹在大国中间 。对于大国，我们只有侍奉它，小国家我们则 安抚它，这才是求得平安的策略 。如果依靠用兵的权谋，灭亡的日子也就不远了。如 果让你好好地回去，你跑到别的国家去，对我的后患可不小 。”于是将孟氏的这个儿 子砍了脚再送回鲁国 。 　　孟氏的两个儿子回来后，孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏 。 　　施氏说： “凡事抓住了时机便会发达，错过机会便会招致灭亡 。你们的学业和我 们相同，但结果大不一样，这是因为你们运用不合时宜，不是你们的行为有什么错误。 况且天下的事理没有总是这样的，也没有总不是这样的。以前采用的东西，现在有的 已经抛弃了；现在丢弃的东西，后世可能又会加以使用。这种用与不用，是没有一定 的。抓住时机，见机行事，灵活地处理问题，才算聪明 。如果你智力不够，即使像孔 丘那样渊博，象吕尚那样富有谋术，又怎么能不处处碰壁呢?” 孟氏父子听了，心情开朗，消除了怒气，说： “我们懂了，你不必再讲了 。” 九方皋相马 秦穆公对伯乐说： “您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?” 　　伯乐回答说： “一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好 马，是恍恍忽忽，好像有又好像没有的 。这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不 扬，不留足迹。我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方 法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方 皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他 。” 　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说： “我 已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道： “是匹什么样的马呢?”九方皋回答说： “是 匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公 很不高兴，把伯乐找来对他说： “坏了 !您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不 知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?” 　　伯乐长叹了一声，说道： “九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过 我千万倍乃至无数倍的地方 ！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精 妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表 。九方皋只看见所需 要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要 观察的 。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩 !” 　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。 景公衣狐裘不知天寒 齐景公在位的时候，有一次大雪连续下了三天也没有停。齐景公披着用狐狸腹部的毛 皮做成的裘衣，坐在大堂侧面的台阶上。晏子进来拜见，站了一会儿，景公说：“真是奇怪 呀！下了三天大雪，天气竟然一点也不寒冷。”晏子回答说：“天气真的不寒冷吗？”景公笑了 笑。晏子说：“我听说古代贤明的君主，尽管自己吃饱了肚子却能了解别人的饥饿，尽管自 己穿得很暖和却能了解别人的寒冷，自己过着安逸的生活却知道别人的幸劳，但如今，大王 你都不知道呢！”齐景公说：“对！我愿意听从你的教导。”于是，晏子便让景公脱掉裘衣，浑 身发抖就和那些穷苦的百姓一样。让景公公平地对待那些贫困的人，在路上看到的，不管他 是哪个乡的；在里中看到的，不管他是哪家的；巡行全国，统计要赈济的人数，而不管他们 姓什么叫什么，对于有职业的人，供给他们两个月的粮食，对于生病的人，则供给他们两年 的粮食。孔子