人生的意义在与自己对个人价值的肯定辩论资料,.docVIP

1.马克思强调，人的价值应该是既满足自己的一己需求，同时又贡献于社会。只有贡献于社会，自己的个人的价值才能得到社会的肯定。（他要贡献于社会，首先要肯定自己的个人价值，不然怎么去贡献于社会）2.心理学家马斯洛认为，“自我实现”是人的高级需要。什么是自我实现？简单来说，就是自己的才能在社会上得到很好的展示，使社会肯定自己的价值。这样的人生才有意义。（你展示的才能是怎么来的，不就是由你的个人价值对你的影响的么？没有个人价值的引导，你拿什么才能去展示？） 3.西方一些大富豪，当年为了发家，甚至不择手段，甚至损人利己，尔虞我诈，后来成为百万富翁，他们才开始对人生的价值进行反思，于是，很多人热忠于慈善事业和社会公益事业。包括今天的世界首富比尔·盖茨，同妻子建立慈善基金会，自己已经投资60多亿美金。用于为落后地区的人民注射防病疫苗。田家炳、邵逸夫、李嘉诚都捐资助学，同样也是希望自己对社会作出贡献，从而得到社会的承认。在他们看来这样的人生才有意义。(如果当初没有他们对自己人生价值的追求及肯定的话，能有现在捐款建学校以得到社会的承认吗？我们不是说否认社会对个人价值的作用，但是我们应该注意到，个人价值是首先在自己对自己的肯定，才会有社会对你个人价值的肯定。） 4.人是社会关系的总和。人是社会的人，其次才是自然人。社会人是人的本质。只关注一己之私的人，是很难得到社会拥戴的，他的淡无光人生也必然暗。人们之所以赞美岳飞而唾骂秦桧，主要是岳飞以民族利益为重，而秦桧以一己之私为重。岳飞的人生是光辉的，而秦桧的人生是灰暗的。历史上的曹操，也许是一个有本事的人，但是在《三国演义》中，他的形象是“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”。因此，后来的人们都痛恨曹操。尽管他们成为一代枭雄，但是由于得不到社会的肯定，他们的人生是没有意义的（他们的人生意义和价值观决定了社会对他们的评价，也决定了他们的价值观在不在我们讨论的范围之内。再说人生有没有意义是自己的事，别人无法去评判）。 5.我们大家都知道，美国人由于当初到美洲去淘金、开拓，周围除了野兽就是土著人，他们整天处于危险的包围之中，他们的观念中，只有自己是可靠的，只有靠自己保卫自己。因此，他们的价值观是个人主义的，但是如今他们提倡个人必须与社会的利益结合在一起。在他们著名的西点军校的校徽上写着六个字：祖国、事业、荣誉。在他们看来，个人的荣誉是与祖国和事业联系在一起的。只有这样，人生才有价值。美国哈佛大学大家一定不陌生。哈佛大学的校训是：为增长智慧走进来，为更好地服务于祖国和同胞走出去。他们同样强调人的社会价值。（说了社会价值是以人的个人价值为基础诞生的） 6.有人也许会认为，人的价值在于挣多少钱，这钱多少。是一种假象。这是因为，通常来说，在商品社会中，钱是人的价值尺度，人们之所以通常认为有钱的人值得尊重，值得肯定，实质是因为这些人对社会作出了较大的贡献，他们是国家的较大的纳税人，对国家和社会作出了较大的贡献，因此，他们才直得人们尊重和拥戴。反之，希特勒当年从尤太人手中夺取了大量的黄金珠宝，拥有大量的财富，人们照样痛恨他。一个毒贩子可能很有钱，但是有谁会认为他的人生有价值呢？可见，人生的意义就在于社会对你的价值的肯定。（我们说了，我们现在讨论的价值观是以合乎道德观念，在国家法律范围下的积极作用的价值观） 人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀！ 适合你的才是最好的，能让你感受到快乐的，就是指引你幸福的方向 个人本位论高度推崇个人的价值与尊严。所谓个人的价值与尊严，用康德的话来讲，就是把个人看作是目的，而不是仅仅把个人看作满足其他个人或群体意志的手段与工具。其反面就是认为个人微不足道，个人只是社会集体中一个无关紧要的分子或零部件。 个人享有价值与尊严的理由：其一，一切社会活动、一切政治法律制度，最终都必须与个体福利的满足联系起来，才能得到解释与说明。所谓公共利益、国家利益、集体利益，最终都必须落实到具体个体的身上，否则，这些利益就是空洞的、虚无的。其二，由于每个个体都具有独特的内在潜能与独特的个性品质，包括独特的气质、性格、才能、思维方式与生活方式等，这就使得每个个体的存在具有独一无二性、不肯重复性、不可替代性，独特的存在价值使得我们不可能将个体简化、还原为社会总体的多少分之一。其三，虽然说个人生活中绝大部分东西来源于社会、受制于社会，但个人身上与众不同的个性因素，是社会进化的种子或原因。如果没有个性的歧异与多样化，没有个人的标新立异与创新实践，就不会有社会的改良与进步。 一个人能否实现自我价值和实现